佛学词典

叡哲

法相辞典

【叡哲】 p1390瑜伽八十三卷六页云:言叡哲者:谓与俱生慧相应故。

死后非断

法相辞典

【死后非断】 p0619大毗婆沙论二百卷十八页云:问:云何应知死后非断?尊者世友、作如是言:见今时心,多念相续。由前前灭,有后后生。后心、必依前心而起。前心有力,必引..

瞻波国

佛学大辞典

(地名)Campā,瞻波,木名,以木名国。在中印度恒河滨,此国都城名瞻波城,中印度都城之元始也。西域记十曰:昔劫初人物伊始,野居穴处,未知宫室。后有天女降迹人中,游..

方便随缘止

佛学大辞典

(术语)谓三摩也。三止之一。无明颠倒者了得实相之真性,随缘而内外之变化无动于心,安心不动也。翻译名义集曰:止观二字各开三义:一体心止,二方便随缘止。..

体法

佛光大辞典

于天台宗,谓天台四教之通教三乘人,不待析破色、心诸法,而直接体达因缘所生法,当体即空无生,断尽烦恼,而入于真空。[法华文句卷十、维摩经玄疏卷二](参阅“体空观”..

读诵品

佛学大辞典

(术语)台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰:善言妙义,与心相会,如膏助火。是时心观益明,名第二品也。..

触欲

佛学大辞典

(术语)五欲之一。男女身分等之触境,使之人起爱欲之心者。

单三复三具足一

佛光大辞典

即将经典所立之经题概分为三种单项、三种复项、一种三项皆具足者,共为七种,以区别各经确立经题之旨趣。故又称七种立题。此系天台大师智顗所说。智顗认为归纳一切佛经之经..

祇树给孤独园

佛学大辞典

(地名)舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika,佛在摩揭陀国时,来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫城度国人,以园林献佛。佛许之。长者归国选园林以太子誓..