足指现土
(术语)佛之足指按地,按而现出净土也。
(术语)佛之足指按地,按而现出净土也。
(术语)真言之法,以阿字等布置于自己之身分,而观想其理义,谓之布字观,又曰布字严身观。大日经疏十七曰:以阿字布于行者之心。(中略)心是一切支分之主,阿字亦尔,是..
梵语 bali 之音译。意译作施食、祭祀、祭食。于密教中,为“施与一切食法印”之印契名。结此印契时,口诵“唵 毗梨 俱知 俱知诃”之大心咒。结印之法,据陀罗尼集经卷五载..
(一)指心。心如田圃,能纳藏善恶之种子,随缘滋生善恶之苗,故喻为田。 (二)(1936~)台湾台南人。十六岁出家于嘉义清华山。二十岁于关仔岭碧云寺受具足戒。先后毕业于中..
又作本命元辰、元神星。混合宿曜经之说与阴阳道之思想,而谓元辰星乃掌理吾人一生中贫富荣枯等命运之星。密宗盛传此说。其名称出自北斗七星护摩法,于梵天、火罗、九曜中,..
(术语)布施之资具物也。
(名数)色界第四禅,证不还果之圣者所生之处有五地:一、无烦天,无一切烦杂之处。二、无热天,无一切热恼之处。三、善现天,能现胜法之处。四、善见天,能见胜法之处。五..
(经名)妙庄严王本事品之略名。出于法华经第八卷。记妙庄严王夫人净德,使其二子净藏净眼劝父王诣佛所听闻法华经之往古事历。..
四天王所居住的天界,在须弥山腰,六欲天之第一重。
(术语)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果为事之修极,故云终。文句三下曰:果有克终。