四河
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毗昙毗婆沙卷二等所载,阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河(梵 Gavgā,巴同),又作恒河、[口*恒]伽河、..
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毗昙毗婆沙卷二等所载,阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河(梵 Gavgā,巴同),又作恒河、[口*恒]伽河、..
【善知心住】 p1143瑜伽七十七卷十八页云:云何善知心住?谓如实知了别真如。
(术语)佛之异名。佛于世间最为雄猛,断尽一切之烦恼。无量寿经上曰:今日世雄住佛所住。净影大经疏曰:世雄,佛之异名。佛于世间最为雄猛,故曰世雄。法华经方便品曰:世..
(名数)与四暴流同,一欲轭,二有轭,三见轭,四无明轭也。和合有情而使受种种之苦,故云轭。俱舍论二十曰:应知四轭与四暴流同。又曰:和合有情,故名为轭。..
(636~727)唐代律僧。会稽(浙江绍兴)人,俗姓孔。十二岁出家,勤奋好学,潜心律部,兼及禅那。永徽末年受具足戒,从京兆道成学四分律诸章疏,该通南山之教。中宗嗣圣二..
据菩萨璎珞本业经卷上载,轮有运转、摧碾二义,谓佛菩萨运转法轮,则能摧碾众生惑业,故以六轮配对十住、十行、十回向等诸位次,称为六轮对位。即:(一)铜宝轮对十住位,谓..
指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”(梵maitrī)一词,此语乃由mitra(友)字变化而来,即俗谓之友情。友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,为佛教..
禅林用语。太,甚之义。孤危,孤峰险峻之义。生,系接尾词。丛林中,每以孤峰之危然不可攀登,比喻机锋锐利之向上一着,非言语思虑所能及。碧岩录第二则垂示(大四八·一四..
(术语)Akṣara,译曰字。玄应音义二曰:字者文字之总名,梵云罗刹罗,译言无异流转,或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭,(中略)凡有四十七字,为一切字本。..
(经名)一卷。东晋竺昙无兰译。说提舍,瞿波离,谛婆达兜,末法梨四人堕于四大泥梨之相者。