机如
(1632~?)明末临济宗僧。上海人,俗姓潘。号古林。幼即有志出家。十六岁丧父,遂投惟一剃发。未久,参谒二隐行谧、性空行臻。后参礼藕庵之竹庵真衍,并嗣其法。康熙九年..
(1632~?)明末临济宗僧。上海人,俗姓潘。号古林。幼即有志出家。十六岁丧父,遂投惟一剃发。未久,参谒二隐行谧、性空行臻。后参礼藕庵之竹庵真衍,并嗣其法。康熙九年..
【见倒】 p0637 瑜伽五十三卷十九页云:此想颠倒,一分出家者,能发见倒。又云:若由如是等了相故有执著者,于颠倒事,坚执忍可,开示建立。是名见倒。二解 如七颠倒中说。..
(经名)一卷,唐金刚智译。说七佛药师之念诵法。
(术语)旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天,其第三广果天中有大自在天宫。此第四静虑以上无依三灾而成坏者。..
(术语)谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰:开导依者,谓有缘法为主,能作等无间缘。此于后生心心所法,开路引导名开导依。此但属心,非心所等。..
(经名)一卷,唐玄奘译。佛在宝华殿,德严华菩萨问:何等是新学菩萨恶友宜远离者?佛言无如乐二乘之人,宁堕地狱,不可起二乘之作意。次明谤大乘之罪,及释大乘之名义。..
(明王)胎藏界之三部各有军荼利明王,金刚部之军荼利名金刚军荼利。在金刚手院。又,佛部之军荼利名甘露军荼利,或金刚军荼利。在苏悉地院。..
梵语prajā-indriya,巴利语 paindriya。为二十二根之一,五根之一。观达真理,称为慧;智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根。大乘义章..
(杂语)禅院浴室安跋陀婆罗像者,据以水因证圆通之故事。楞严经五曰:跋罗婆罗,并同伴十六开士,即从座起,顶礼佛足而白佛言:我等先于威音王佛闻法出家,于浴僧时随例入..
(杂语)言语亡思虑绝之意。与所谓绝言绝思,心言路绝,同义。谓无言语可以谈,非思虑所能及也。三论玄义上曰:诸法实相,言亡虑绝。中论疏第一末曰:大乘实相,言亡虑绝。..