救世圆通
(菩萨)观世音菩萨之异名。
(菩萨)观世音菩萨之异名。
(流派)耆阇法师所立六宗之第五。
(术语)无漏清净之境界,不染污烦恼之世界也。
(譬喻)禅录之着语。譬最初之一念根本无明,昼夜六时操此色身六根之一糸也,最初之一念者,粗念之分别,故谓之一糸。..
明孔与割截均为袈裟之制法。据释氏要览卷上明孔条载,明孔,即袈裟将完成时,特留一小孔不予缝合,称为明孔,犹如田畦入水之洞。四分律之衣有之,有部律之衣则无。割截,即..
指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感谢或祈..
缚,拘束之义。贪、瞋、痴等生死烦恼拘束众生而不得自在,犹如罥网之系缚人,故称为生死缚。缚为“解脱”之对称。说无垢称经疏卷三末(大三八·一○四六中):“爱谓爱取,..
遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190 ..
为凡夫妄心六十心之第十七。与龙趣之心相同;乃多贪无厌之心。对治之道应思惟少欲知足、无常等。大日经卷一住心品(大一八·二下):“云何龙心?谓思念广大资财。”[大日..
【独觉现观】 p1384杂集论十三卷十五页云:独觉现观者:谓前所说七种现观,不由他音而证得故;名独觉现观。