他生
(杂语)于今生谓过去未来之生也。
(杂语)于今生谓过去未来之生也。
发起菩提心而成立功德之意。安乐集卷上(大四七·一二中):“言易行道者,谓以信佛因缘,愿生净土,起心立德,修诸行业。” p4322 ..
属日本真言宗智山派。别称宝生院、大须观音。位于名古屋。能信初建于中岛郡,师广泛收集内外书籍,后奉德川家康之命而移寺至现地。所藏书籍以大须本、真福寺本为著名,其余..
比喻佛之智慧、功德深广如海。华严经疏卷五(大三五·五三四下):“皆彻因门,并该果海。” p3323
梵语 kūtāgāra,巴利语同。为具有重层之建筑物。或作为藏书、绘像、登眺游览景物之用。经典中常有此语,例如长阿含经卷二十(大一·一三一上):“城有四门,门有栏楯,..
念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。(一)秘藏记之五种:(一)莲华念诵,即诵声仅闻于自耳之念诵;系用于莲华部之念诵..
【妙法】 p0701 品类足论六卷十四页云:妙法云何?谓无漏有为法、及择灭。
(术语)禅家应于佛祖所化之机缘,而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之,名为公案。又曰因缘。公案者,公府之案牍,即律令也。至严而不可犯者,可以为法。可以断是非。..
(杂语)梦粱录曰:东岳圣诞,士庶答赛心愫,或专献信香者,或答重囚带枷锁者,道路络绎,无日无之。
谓已证果之佛,为济度众生,更显现修因感果之相,以为方便法门。[法华文句卷九] p3323