深秘阿阇梨
“显略阿阇梨”之对称。即大日如来,或由大日如来受灌顶者。又称深秘师。据大日经疏卷三载,毗卢遮那佛以本愿之故,住于加持世界,普现悲生曼荼罗,称为深秘阿阇梨。同书卷..
“显略阿阇梨”之对称。即大日如来,或由大日如来受灌顶者。又称深秘师。据大日经疏卷三载,毗卢遮那佛以本愿之故,住于加持世界,普现悲生曼荼罗,称为深秘阿阇梨。同书卷..
(杂语)智度论七曰:诸坐法中,结跏趺坐,最安稳不疲极,此是坐禅人坐法。(中略)此是禅坐,取道法坐,魔王见之,其心忧怖。(中略)见画跏趺坐,魔王亦愁怖,何况入道人..
(职位)前堂之第一座统领前堂者。位次亚于住持。
(杂语)柔和之颜色也。无量寿经上曰:和颜爱语。
(术语)因明与内明也。内明亦五明之一。委悉内典之学科。
(术语)对于一字之真言而称多字之真言曰句轮。义释十一曰:凡行者持诵时,当观字轮或为句轮。所谓句轮者观本尊心,心上有圆明而布真言之字,轮转相接,令明了现前。持诵时..
系禅林中新近被允许挂搭者,为表示对住持之谢意所举行之仪式。敕修百丈清规卷五对此仪式有详细记载,并谓(大四八·一一四一下):“古规挂搭归堂者,即时谢挂搭;后以冬节..
指示教化、教导之意。碧岩录第六十则(大四八·一九二中):“云门以拄杖示众云:‘(点化在临时,杀人刀,活人剑,换却尔眼睛了也!)拄杖子化为龙。’” p6544 ..
(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等觉行。[金刚三昧经、性灵集卷八] (二)印度古代六种苦行外道所修之苦行。即自饿、投渊、..
(杂名)阎浮提洲之边隅,谓之边地。又弥陀之净土有边地,五百岁中不得见闻三宝,名为懈慢界。亦曰胎宫。略论曰:五百岁中常不见闻三宝,安乐国土,谓之边地,亦曰胎生。..