佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（动物）又作佉伽婆沙，渴伽婆沙，佉伽毗沙拏。译曰犀角。

（术语）又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰：教法名法，于佛教法闻持不忘，名法陀罗尼，闻不忘故经中亦名闻陀罗尼。..

（杂语）又曰奉纳。加纳供物于神佛也。

学者插香以请师家普说或开示之仪式。对大众预报告香仪式所悬挂之牌，即称告香牌；然悬挂告香牌前，应得住持之允许。又依此仪式之普说，即称告香普说。此外，告香时，人员配..

据阿毗达磨杂集论卷一载，诸佛如来之胜德有六种义，即：(一)自性义，谓诸佛法身皆依真如理体而为自性。(二)因义，谓诸佛于无量无数劫中，修习胜果之因。(三)果义，谓诸佛永..

（术语）言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰：于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。法华经方便品曰：此辈罪根深重，及增上慢..

（杂语）Mahāmaitreya，译曰大慈。见大日经疏九。

指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什，罗什至中国后，有道生、昙济、道朗等传承之。为别于唐代日照所传之三论宗，故称此为古三论。另有一说，即梁..

【业增上】 p1218瑜伽九卷四页云：业增上云何？谓猛利极重业。当知此业、有六种相。一、加行故，二、串习故，三、自性故，四、事故，五、所治一类故，六、所治损害故。加行..

（术语）四界之一。风之自性为风界，界者性之义，持之义，差别之义也。造作一切物质之四元素之一。动为性，使他增长为业。俱舍论一曰：地水火风能持自相及所造色，故名为界..