欲乐
(术语)五欲之乐也。最胜王经一曰:以诸如来断诸欲乐,不取一法。
(术语)五欲之乐也。最胜王经一曰:以诸如来断诸欲乐,不取一法。
(杂名)梵语。华言水星。见翻译名义集。
神秀,是中国禅宗北派的开创者。陈留尉氏(今河南尉氏县)人,早年博览经史,唐武德八年(625)在洛阳天宫寺受具足戒。五十岁时,至蕲州黄梅县双峰东山寺(在湖北黄梅县东北三十..
慧苑,唐代京兆(现今陕西省西安市)人,少年出家,礼法藏为师,深通经义,尤精于《华严》,为同门的上首。法藏在八十卷本《华严经》译成后曾作《略疏》,才写了四分之一就去..
鉴真,是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。唐垂拱四年(688),生于扬州江阳县,俗姓淳于,十四岁从智满禅师出家为沙弥,神龙元年 (705),从光州道岸律师受菩萨戒,..
一初禅 二二禅 三三禅 四四禅今次诸戒品而辨四禅者。上所明戒相。虽复粗细有殊。终是同防欲界身口外恶。既未除细乱。岂能超出欲界之境。若自尸罗皎洁。志在禅门。专修五法(..
初祖菩提达磨大师者,南天竺国香至王第三子也。姓刹帝利,本名菩提多罗,后遇二十七祖般若多罗至本国受王供养,知师密迹,因试令与二兄辨所施宝珠,发明心要。既而尊者谓曰..
《居家必用?吏学指南篇》云:“还俗,谓僧道犯罪归家者。”《经国大典注解》云:“还俗,僧道出家曰弃俗,若犯罪,令其还归本俗为民也。”..
《翻译名义集》云:“伽陁,此云孤起。妙玄云:‘不重颂者名孤起,亦曰讽颂。’《西域记》云:‘旧曰偈,梵本略也。或曰偈他,梵音讹也。今从正音,宜云伽陀,唐言颂。’”..
《敕修清规·开堂祝寿》云:“庄、库、庵、塔、法眷、乡人,暂到展贺。”忠曰:“庵、塔者,庵主、塔主也。”《五灯会元》沩山祐法嗣有蕲州三角山法遇庵主。《传灯录》临济..