国王五种可爱乐法
[出佛为优填王说王法政论经]一恩养苍生可爱乐法谓国王能布德施仁。利济群生。使各遂其性。咸归治化。是以普天之下。咸被恩泽。无不爱乐也。二英勇具足可爱乐法谓国王英武神..
[出佛为优填王说王法政论经]一恩养苍生可爱乐法谓国王能布德施仁。利济群生。使各遂其性。咸归治化。是以普天之下。咸被恩泽。无不爱乐也。二英勇具足可爱乐法谓国王英武神..
【二种到彼岸行义】 p0040显扬二十卷六页云:复有二种到彼岸行义。谓世间有所得行,及出世间无所得行。又复世间到彼岸行,但是相似;非真实。如相似,如是有毒、有障、无方..
[出翻译名义]一頞浮陀地狱梵语頞浮陀。或云頞部陀。华言疱。谓受罪众生。因寒苦所逼。皮肉疱起也。二泥赖浮陀地狱梵语泥赖浮陀。或云泥刺部陀。华言疱裂。谓受罪众生。因寒..
亦名:近俗过失子题:五种不应作亲厚、喜往俗舍十过行事钞·诸杂要行篇:“四分,喜往白衣家五过:一、不嘱比丘入村,二、在欲意男女中坐,三、独坐,四、在屏覆处,五、与..
[出显宗论]在地之下。故名地狱。婆沙论云。南胆部洲下。过五百踰缮那。乃有其狱。然此地狱。有大有小。大则八寒八热。小则一一大狱四门。各有四小狱。共为十六小狱。名为游..
法师有基。字及贤。钱唐王氏。母梦梵僧授以舍利吞之。遂有娠。生五岁。从天台寿昌法超为师。十岁受具。闻四明宝云传智者教往事之。授以法华止观。随言解义曲尽其妙。端拱元..
释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言。十三通五经七史。一日乞从释氏学无生法。依郡之净明寺本宗和尚剃发。受具戒于..
【恶义聚】资中曰:此云綖贯珠。无始无明,熏习成种,种必有果,子子相生,熏习不断。真际云:恶义,树名。其子似没石子,生必三颗同蔕,喻惑、业、苦三,同时具足。言惑、..
【造作意化】 p1014佛地经论六卷十三页云:又如众生造作意业,由是众生造作种种诸所起业;如是如来成所作智、造意化业,由是如来观诸众生所行之行、行与不行、若得若失,为..
临江军慧力院可昌禅师,僧问:「佛力法力即不问,如何是慧力?」师曰:「踏倒人我山,扶起菩提树。」曰:「菩提本无树,向甚么处下手?」师曰:「无下手处,正好著力。」曰..