二谛各有三种
【二谛各有三种】 p0038辩中边论中卷四页云:论曰:世俗谛有三种。一、假世俗,二、行世俗,三、显了世俗。此三世俗,如其次第,依三根本真实建立。胜义谛亦三种。一、义胜..
【二谛各有三种】 p0038辩中边论中卷四页云:论曰:世俗谛有三种。一、假世俗,二、行世俗,三、显了世俗。此三世俗,如其次第,依三根本真实建立。胜义谛亦三种。一、义胜..
秘书吴恂居士,字德夫。居晦堂,入室次,堂谓曰:「平生学解,记忆多闻即不问,你父母未生已前,道将一句来。」公拟议,堂以拂子击之,即领深旨。连呈三偈,其后曰:「咄!..
《六祖坛经·缘起外纪》云:“师游境内山水胜处,辄憩止,遂成兰若一十三所。今曰花果院,隶籍寺门。”《字典》云:“隶,郎计切,音丽。《说文》:‘附着也。’《后汉书·..
【二十二根建立】 p0036瑜伽五十七卷五页云:云何建立二十二根?谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断增上义故;建立二根。为活性命事业方便增上义故;建立一根。受..
【斫迦罗伐辣底曷罗阇】或遮迦越罗,此云转轮王。俱舍云:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万时,有情富乐,寿量损减,众恶渐盛,非大人器,故无轮王。由轮..
亦名:等佛衣量戒释名、与佛等量作衣戒释名、佛衣等量戒释名资持记·释释相篇:“戒名,过量三衣戒。四分三衣随身长短,唯以佛衣为分齐。‘若尔,钵量所以同者?’答:‘由..
1、如理智和如量智。如理智又名根本智、无分别智、真智、正体智和实智等,是佛菩萨亲证真如契于诸法实相的真智;如量智又名后得智、分别智、俗智和权智等,即佛菩萨说法度..
亦名:等佛衣量戒缘起、与佛等量作衣戒缘起、佛衣等量戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,难陀短佛四指,比丘遥见,谓佛奉迎,至乃知非,各怀惭愧,佛制难陀着黑衣..
【因陀罗】此云帝。正翻天主,以帝代之。谥法曰:德象天地称帝,仁义所生称王。汉制,天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子,诸侯王之嫡嗣称世子。白虎通曰:皇者天之总,美大之称也..
法界次第云:一、极好音 谓一切诸天二乘菩萨,虽各有好音,未足为极。唯佛音声,闻者无厌,得入妙道,好中之最,故名极好音。二、柔软音 谓佛以慈善为心,所出音声,巧顺物..