佛学词典-藏佛坑

佛学词典

释僧弼。本吴人。性度虚简仪止方直。少与龙光昙干同游长安。从什受学。爱日惜力靖有深思。什加赏特深使颁预参译。后游历名邦备瞻风化。时有请弼为寺主。弼曰。至道不弘淳风..

[出华严经疏]一不定性半成佛不定性者。根性不定也。谓若近声闻。则习声闻法。若近缘觉。则习缘觉法。若近菩萨。则习菩萨道。习声闻觉之法者。沉滞小果。不乐度生。不求佛道..

大士傅弘者。住东阳郡乌伤县双林寺。体权应道蹑嗣维摩。时或分身济度为任。依止双林导化法俗。或金色表于胸臆。异香流于掌内。或见身长丈余臂过于膝。脚长二尺指长六寸。两..

（杂名）药师十二神将之眷属也。药师经曰：此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。

【语无表业】三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于口时，同时招感他日果报之原因，熏发于己身之内，其被熏发者，无形无象，..

立喻者，谓以所见边与未所见边和会正说。所见边者，谓已显了分。未所见边者，谓未显了分，以显了分显未了分令义平等，所有正说名立喻。..

血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被杀，或互相吞食之处；刀途是饿鬼道，因饿鬼常在饥饿，或刀剑杖逼迫之处；火途是地狱道，因地狱常在寒冰，或猛火烧煎之处。此..

如是等心不相应行法，唯依分位差别而建立故，当知皆是假有，谓于善不善等增减，分位差别建立一种，于心心法分位差别建立三种，于住分位差别建立一种，于相似分位差别建立一..

亦名：在军过宿戒缘起、有缘军中过限戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群有缘至军中宿。居士言我等为爱欲故在此耳，沙门复此何为？比丘举过白佛，因而制戒。”（..

【二足有情】 p0030瑜伽八十三卷四页云：二足有情者：谓人等。