无诸难功德
极乐净土二十九种庄严中,属于十七种国土庄严之一。即谓彼净土离身心之诸难,安乐相续之功德。天亲之净土论(大二六·二三一上):“永离身心恼,受乐常无间。”无诸难,即..
极乐净土二十九种庄严中,属于十七种国土庄严之一。即谓彼净土离身心之诸难,安乐相续之功德。天亲之净土论(大二六·二三一上):“永离身心恼,受乐常无间。”无诸难,即..
潭州上封祖秀禅师,常德府何氏子。上堂:「枯木岩前夜放华,铁牛依旧卧烟沙。侬家鞭影重拈出,」击拂子曰:「一念回心便到家。」遂喝一喝,下座。..
诤,烦恼之异名。无诤智,即能令诸有情不生贪瞋痴等烦恼之智。唯有阿罗汉及佛具有此智。[俱舍论卷二十七] p5137
又名十二无为,即真如的十二种别名。一、真如,即诸法的体性既真实又如常;二、法界,界者所依之义,真如为诸法之所依;三、法性,即诸法的体性;四、不虚妄性,即毫无虚妄..
释惠祥。姓周。十五出家。头陀乞食。默自禅诵。不与众同。人不知其道观浅深。而高其远度。听三论闻提婆护法之功莫辞开腹之患。有心慕焉。游诸法肆。见威仪不整者。谓人曰。..
亦名:舍威仪子题:八种威仪行事钞·随戒释相篇:“僧祇,舍威仪者,八种威仪:行、住、坐、卧、长床、短床、船、乘。且如床上坐已,若见师僧塔像在背后者,回身避坐,曳身..
明州雪窦法宁禅师,衢州杜氏子,上堂:「百川异流,以海为极。森罗万象,以空为极。四圣六凡,以佛为极。明眼衲子,以拄杖子为极。且道拄杖子以何为极?有人道得,山僧两手..
子题:小食行宗记释云:“制意中三:初、叙食利害。是下,二、泛叙开制。将谓开食使得资身,补谓制法令无缺行。五中,上三头陀报强,下二中下报弱。又三二中,各自相望,前..
临安府广福院惟尚禅师,初参觉印,问曰:「南泉斩猫儿,意旨如何?」印曰:「须是南泉始得。」印以前语诘之,师不能对。至僧堂,忽大悟曰:「古人道,从今日去,更不疑天下..
法因。住四明广寿。三十年冥心净业。偶在疾。集众讽观经称佛号者三夕。谓门人曰。吾将行矣。或请留偈。为之书曰。我与弥陀本无二。二与不二并皆离。我今如此见弥陀。感应道..