佛学词典-藏佛坑

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亦名：治依止法、置羯磨子题：不知五法尽形依止行事钞·僧网大纲篇：“（一、出过相）言依止者。若与比丘及以白衣共相杂住，倒说四事，惑乱正法。或在道虽久，痴无所知，随..

【无相唯识】十大论师中的难陀，于‘四分说’中是二分家，他依据《摄大乘论》的‘唯二依他性’之说，立相、见二分，并主张相分是依于识体，为识体所变的现象，本身并无体性..

无我小乘破一切凡夫之大惑，是曰无我。无我又曰非我，我者常一之体，有主宰之用者之谓。于人身有此执，曰人我。人我又分为二，于自己有此执，曰自我。于他有此执，曰他我..

[出释迦谱]四王同出师子颊王。各生二子。故通有八子也。一净饭王生二子第一子。梵语名悉达多。华言顿吉。以其生时诸吉祥瑞。顿出现故。即释迦牟尼佛也。第二子。梵语名难陀..

释罗云。姓邢氏。南郡松滋人。初从上明东寺出家。志操所怀附参成德。承金陵道王索隐者若林。遂轻千里远追胜侣。会杨都道朗盛业兴皇。乃倾首法筵钻仰徽烈。一乘四论大剖津途..

池州灵鹫闲禅师，上堂：「是汝诸人本分事，若教老僧道，即是与蛇画足。」时有僧问：「与蛇画足即不问，如何是本分事？」师曰：「阇黎试道看。」僧拟再问，师曰：「画足作么..

随著众生的种类和根机，应现种种之身去化度。

[出大智度论]一世间天谓世间国王。虽居人世。受享天福。是名世间天。二生天谓三界诸天。因修戒善等福。兼习禅定。得生此天。是名生天。(三界者。欲界。色界。无色界也。戒..

[出大智度论]论云。施主有二种。一者贫。二者富。皆能于三宝中种福。故名二种福田。(三宝者。佛宝。法宝。僧宝也。)一贫福田谓贫穷之人。虽无财物供养。若能礼事恭敬。亦得..

隆寿法骞禅师，泉州施氏子。漳州刺史陈洪铦请开法，上堂：「今日隆寿出世，三世诸佛森罗万象，同时出世，同时转法轮，诸人还见么？」僧问：「如何是隆寿境？」师曰：「无汝..