法安(齐京师中兴寺)《高僧传》卷八
释法安。姓毕。东平人。魏司隶校尉轨之后也。七岁出家事白马寺慧光为师。光幼而爽拔。博通内外多所参知。安年在息慈。便精神秀出。时张永请斌公讲。并屈召名学。永问斌云。..
释法安。姓毕。东平人。魏司隶校尉轨之后也。七岁出家事白马寺慧光为师。光幼而爽拔。博通内外多所参知。安年在息慈。便精神秀出。时张永请斌公讲。并屈召名学。永问斌云。..
隆兴府黄龙死心悟新禅师,韶州黄氏子。生有紫肉幕左肩,右袒如僧伽梨状。壮依佛陀院德修,祝发进具后,游方至黄龙,谒晦堂。堂竖拳问曰:「唤作拳头则触,不唤作拳头则背。..
[出法宝标目]一信分谓第一会菩提声中说世主妙严品至毗卢遮那品。名举果劝乐生信分。盖举扬如来依正二报难思之果。劝励当机。闻而乐欲。生其净信。故名信分。(梵语菩提。华..
扣冰澡先古佛,建宁新丰翁氏子。母梦比丘,风神炯然,荷锡求宿。人指谓曰:「是辟支佛。」已而孕。生于武宗会昌四年,香雾满室,弥日不散。年十三求出家,父母许之。依乌山..
【净月】净月梵名 Suddha-Candra,音译戍陀战达罗,唯识十大论师之一,约与安慧同时。《成唯识论述记》卷一称他︰‘安慧同时,造《胜义七十释》、《集论释》。’净月对于唯..
含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,多比丘遇贼失衣,来到祇桓,有信闻之,多送衣与比丘。言止,便为供养,已有三衣,故不须也。六群令取,持以与我,遂更受之。比丘举过..
如契经言故思造业,云何名为故思造业?谓他所教敕故思造业,他所劝请故思造业,无所了知故思造业,根本执着故思造业,颠倒分别故思造业,此中根本执着故思造业,颠倒分别故..
亦名:自露六聚法羯磨疏·集法缘成篇:“自露六聚者,既已犯过,义当洗除;未及良缘,且露无隐,则轻而易出,不继后业。”济缘记释云:“自露中,良缘即目所对。或境非净,..
释慧嵬不知何许人。止长安大寺。戒行澄洁。多栖处山谷修禅定之业。有一无头鬼来。嵬神色无变。乃谓鬼曰。汝既无头。便无头痛之患。一何快哉。鬼便隐形。复作无腹鬼来。但有..
【拘摩罗】西域记云:唐言童子。释名云:十五曰童,故礼有阳童。牛羊之无角曰童,山无草木曰童,言人未冠者似之云耳。..