竺法慧(晋襄阳)[《高僧传》卷十]
竺法慧。本关中人。方直有戒行。入嵩高山事浮图密为师。晋康帝建元元年。至襄阳止羊叔子寺。不受别请。每乞食辄赍绳床。自随于闲旷之路则施之而坐。时或遇雨以油帔自覆。雨..
竺法慧。本关中人。方直有戒行。入嵩高山事浮图密为师。晋康帝建元元年。至襄阳止羊叔子寺。不受别请。每乞食辄赍绳床。自随于闲旷之路则施之而坐。时或遇雨以油帔自覆。雨..
(杂语)景德传灯录一,谓过去之七佛各举得法之偈,谓之七佛之说偈。此七佛之说偈不知出何经典,是宝林传著者慧炬之捏造也。释门正统四痛斥之。..
【无量界】 p1049瑜伽五十六卷十页云:云何无量界?谓总彼二,名无量界。如佛世尊于恶叉聚喻中说:我于诸界,终不宣说界有边际。..
【阎浮提】讹云剡浮,此云胜金。大论云:阎浮,树名。其林茂盛,此树于林中最大,提名为洲。此洲上有此树林,林中有河,底有金沙,名阎浮檀金。以阎浮树故,名为阎浮洲。此..
【无色有】 p1047如有支差别中说。二解集异门论四卷十五页云:无色有云何?答:若业,无色界系取为缘,欲感当有;彼业异熟;是谓无色有。三解品类足论六卷十六页云:无色有..
【善法欲由四种力生】 p1148瑜伽七十卷四页云:复次由四种力,生善法欲。一、由缘力。二、由因力。三、由智力。四、由行力。..
瑞州黄檗惟胜真觉禅师,潼川罗氏子。居讲聚时,偶以扇勒窗棂有声,忽忆教中道:「十方俱击鼓,十处一时闻。」因大悟,白本讲。讲令参问,师径往黄龙。后因瑞州太守委龙遴选..
【二种无倒作意】 p0033瑜伽九十八卷十三页云:复次于能随顺觉支法中,略有二种无倒作意。当知总与觉支为食。何等为二?一、正作意,二、数作意。与此相违当知非食。..
(公案)从容录二十一则曰:云岩扫地次,道吾云:太区区生。岩云:须知有不区区者。吾云:恁么则有第二月也?岩提起扫帚云:这个是几月?吾便休去。是示忙中有闲,不更涉第..
潭州大沩怀秀禅师,信州应氏子。僧问:「昔日沩山水牯牛,自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座,未审时人何处求?」师曰:「不得犯人苗稼。」曰:「恁么则头角已分明。」师曰:..