取非亲尼衣戒犯缘
亦名:取尼衣戒犯缘子题:虚心行宗记释云:“虚心,谓竭诚专意,非谓心不实也。”(戒疏记卷一一·三七·一○)
亦名:取尼衣戒犯缘子题:虚心行宗记释云:“虚心,谓竭诚专意,非谓心不实也。”(戒疏记卷一一·三七·一○)
【迦兰陀】此云好声鸟。形如鹊,群栖竹林。或言鼠名,具如下出。
【三无性】这是系针对遍计所执等三自性而说的,此又称为三无自性性、三种无性。即就遍、依、圆三性,而论各无自性之义。一、相无性,又称相无自性性,是针对遍计所执性而立..
释道立。不知何许人。少出家事安公为师善放光经。又以庄老三玄微应佛理。颇亦属意焉。性澄靖不涉当世。后随安入关隐覆舟山。岩居独处不受供养。每潜思入禅。辄七日不起。如..
【三时学会】民国初年,在北平成立的唯识学研究团体。三时学会的前身是‘法相研究会’,为韩清净、朱芾煌等于民国十年创立的。民国十六年,‘法相研究会’改组为‘三时学会..
【三时教】又作三时教判,指佛陀教法的三个时期。唯识宗的三时教判,是唐代窥基,根据《解深密经·无自性相品》之三时说而立的。《成唯识论述记》卷一称:一、第一时教,释..
释慧璇。姓董氏。少出家在襄川。周灭法后南往陈朝入茅山听明师三论。又入栖霞听悬布法师四论大品涅槃等。晚往安州大林寺听圆法师释论。凡所游刃并契幽极。又返乡梓住光福寺..
《敕修清规·法器章》云:“普请鼓长击一通。”
杭州慧日永明智觉禅师。讳延寿。余杭人。姓王氏。总角之岁归心佛乘。既冠不茹荤日唯一食。持法华。七行俱下。才六旬悉能诵之。感群羊跪听。年二十八为华亭镇将。属翠岩永明..
《敕修清规·结制礼仪》云:“行者喝云:‘大众普同作礼,触礼三拜。’”解者曰:“大众各各互礼也。”