勒沙婆
【勒沙婆】此云苦行。以算数为圣法,造经十万偈,名尼干子。此三仙说,无漏尽通,故唯五通。宗镜云:迦毗罗计因中有果;僧佉计因中无果;勒沙婆计因中亦有果,亦无果。..
【勒沙婆】此云苦行。以算数为圣法,造经十万偈,名尼干子。此三仙说,无漏尽通,故唯五通。宗镜云:迦毗罗计因中有果;僧佉计因中无果;勒沙婆计因中亦有果,亦无果。..
释乘恩。不知何许人也。肇从志学知遍寻师。凡厕黉堂必穷义路。常训门人。曰。好学近乎智。力行近乎仁。仁智稍成。是殊名同实。趋菩萨地若下阪之走丸耳。恩乐人为学不忘讲导..
【业力轮回】业力轮回,是有情生死相续的过程。以生死轮回,是受业力所支配,业力有善恶二类,为无贪等三善根、及贪等三不善根所缔造。而业并不是外来的,乃是与第六识相应..
【苏摩】此云月神。释名云:月者,缺也。言满而复缺。淮南子云:月者,太阴之精。起世经云:月天宫殿,纵广正等四十九由旬。问:何故月轮初后时缺?答:如涅槃云:月性常圆..
法师玄奘。洛阳陈氏。年十一诵通维摩法华。时道基法师化行长安。师负笈西游。从受阿毗昙婆沙杂心论等。基赞之曰予游讲肆多矣。未见少年神悟若此。武德中在京师讲杂心论。以..
【散脂修摩】此翻云密,谓名行理智,四皆密故。天台释天大将军,乃云金光明以散脂为大将。大经云:八臂健提,天中力士。大论又称鸠摩罗伽。此云童子,骑孔雀、擎鸡、持铎、..
僧净梵。嘉禾人。姓笪氏。母梦光明满室见神人似佛。因而怀娠。生甫十岁依胜果寺出家祝发。从湛谦二法师学教得其传。初住无量寿院。凡讲法华经十余过。大观中结二十七僧修法..
释圆照。讳宗本。出于管氏。常州无锡人也。性质直少缘饰貌丰硕言无枝叶。年十九师事苏州承天永安道升禅师。其住瑞光。民有屠牛者。牛逸赴本跪若自诉。遂买而畜之。其住净慈..
【触支差别】 p1450瑜伽九卷二十页云:眼触云何?谓三和所生,能取境界净妙等义。如是余触,各随别境,说相应知。此复二种。谓六处种子所摄受种子触,及彼所生果触。欲界、..
唐州大乘山德遵禅师,问谷隐曰:「古人索火,意旨如何?」曰:「任他灭。」师曰:「灭后如何?」曰:「初三十一。」师曰:「恁么则好时节也。」曰:「汝见甚么道理?」师曰..