妄尽还源观
《妄尽还源观》，全称《修华严奥旨妄尽还源观》，一卷，是法藏晚年写的一部贤首宗的观法著作。据他说是备寻三藏教典而集成的。此观的义旨和法藏的其他著作一样，建立在圆融..
中国佛教
四分律行事钞
《四分律行事钞》，具称《四分律删繁补阙行事钞》，三卷，唐释道宣(596～667)撰。作者为律学南山宗的创始人，本书钞集比丘依律行事的教典根据，主要以《四分律》藏为基础，..
南海寄归内法传
《南海寄归内法传》，简称《南海寄归传》，四卷，唐义净撰于南海室利佛逝。义净(635～713)，齐州(今山东济南地区)山庄人。出家以后，仰慕法显、玄奘西行求法的高风，十八岁..
经律异相
《经律异相》，五十卷，梁代释宝唱等集。释宝唱俗姓岑，吴郡(今江苏苏州)人。十八岁出家为僧祐的弟子，住庄严寺学习经律。后来又从处士顾道旷、吕僧智等研习经史及《庄子》..
大乘义章
《大乘义章》，隋慧远(523～592)著。原来有五聚，二百四十九科，分为十四卷，现存本只有四聚(缺第五杂法聚)二百二十门，分为二十卷。作者慧远是法上的弟子，慧光的再传，而..
法苑珠林
《法苑珠林》一百卷，唐释道世撰。释道世字玄恽，当时因为避免和唐太宗同名(世字)，所以通用玄恽这个名字。他俗姓韩，京兆长安人。年十二，出家于青龙寺。精通律学，很有名..
翻译名义集
《翻译名义集》，七卷，宋代平江景德寺释法云(1088～1158)编。法云字天瑞，自称无机子。俗姓戈，长洲人。九岁出家，受具戒后，师事通照法师，习天台教义，后来得法于南屏清..
翻梵语
《翻梵语》，十卷，撰者不详。这部书是唐代从中国流传于日本。考日本圆仁《入唐新求圣教目录》中著录有此书，未记撰者。延历寺真源《悉昙目录》就是梁代庄严寺宝唱撰，慈觉..
悉昙字记
《悉昙字记》，唐山阴沙门智广著。据本书前叙说，南印沙门般若菩提携带陀罗尼梵夹自南海来朝五台山，与智广相遇。智广因为诵陀罗尼，考校发音难得准确，遂从般若受学悉昙的..
教乘法数
《教乘法数》四十卷，明会稽沙门圆瀞集。释圆瀞字心源，身世不详。他早年曾在杭州天竺寺从天台宗雨翁受学，明宣宗宣德年间(1426～1435)任僧录司右善世(见道遐、松阴二人为..