禅林象器笺

秉拂

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《敕修清规·四节秉拂》详录。秉拂五头首,见〈职位类》。

表白

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忠曰:“宣读咒愿,凡表显事,以白告众,此谓表白。”《慈受深禅师慧林录》:“拈疏云:‘却请表白宣过。’”《僧史略》云:“唱导者,始则西域上座凡赴请,咒愿曰:‘二足..

焙经

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旧说曰:“设火炉焙藏经,去其蒸湿也。”忠曰:“盖煅绵拭经也。”《敕修清规·知藏》云:“函帙目录,常加点对,缺者补完,蒸润者焙拭,残断者粘缀。”《北涧文集》:“常..

表德号

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忠曰:“禅祖昔但有名而已,临济之义玄、德山之宣鑒之类也。后世便有道号,谓字也。后又道号外有表德号,其实道号即表德耳。”《华严经清凉疏》云:“召体曰名,表德为号,..

本师

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受业之师也。受业师,见〈称呼类〉。《敕修清规·沙弥得度》云:“引请领沙弥至本师前胡跪合掌,本师执刀云:‘最后一结,谓之周罗。唯师一人,乃能断之。我今为汝除去,汝..

秉拂侍者

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旧说曰:“圣僧侍者任之,而无其班位,故立方丈侍者下位。”《敕修清规·四节秉拂》云:“秉拂侍者同方丈侍者出座下问讯。”..

藏司

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忠曰:“知藏之人居处言藏司,〈藏主〉及〈知藏〉处引《备用》、《敕修》。 故亦呼知藏为藏司。又见〈殿堂类》。”《普灯录·楚安慧方禅师章》云:“佛鑒指往大别。既至,..

茶汤榜

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《文体明辩》云:“张于食所者,曰茶汤榜。” 详〈道场榜〉处。《敕修清规·请新住持》云:“库司会两序勤旧茶,议发专使修书、制疏、茶汤榜, 专使署名。请书记为之。如缺..

厕纸

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忠曰:“天竺皆用筹,支那僧依竺法。又有间用纸者,今引用纸数证。”《唐高僧传·惠宽传》云:“绵竹宋尉云:‘我不信佛,唯信周孔。’宽闻之,致书晓喻。宋曰:‘此道人征..