禅林象器笺

登坛受戒

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《禅苑清规》云:“三世诸佛皆曰出家成道,西天二十八祖、唐土六祖,传佛心印,尽是沙门。盖以严净毗尼,方能洪范三界。然则参禅问道,戒律为先,既非离过防非,何以成佛作..

登座

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《敕修清规·受请人升座》云:“指座有法语。”忠曰:“登座语,永兴禄和尚为始。”禄嗣玄沙备。《传灯录·福州莲华山永兴禄和尚章》云:“闽王请师开堂日,未升座,先于座..

道旧

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忠曰:“道旧,谓道友也。以道相交,故言道旧,旧识也。”旧说:“西序头首退职者曰道旧,犹如东序退职曰勤旧也。盖头首在僧堂专办道,故言道;已退职,故言旧。”忠曰:“..

登座鼓

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《敕修清规·法鼓》云:“上堂,候住持登座毕,方歇声。”详〈法鼓〉处。忠曰:“住持登须弥时,每蹈一阶,鼓一声。古德云‘蹈鼓而登。止此’是也。余谓此可得名节步鼓也。..

道旧疏

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忠曰:“新住持,道旧制其入寺疏也。 见〈官府疏〉、〈山门疏〉处, 道旧者,道友也。详〈称呼类·道旧〉处。”

凳子

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忠曰:“椅子前承脚小几也。”大慧《正法眼藏》云:“法眼指凳子云:‘识得凳子,周匝有余。’云门云:‘识得凳子,天地悬殊。’天衣云:‘识得凳子,梌楠木做。’”《僧宝..

涤篆

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视篆亦曰涤篆。见〈视篆〉处。旧说曰:“小器盛水备傍,削细木,以为涤印之用。”

钉挂

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忠曰:“钉挂者,总言铺设也,或钉柱,或挂帷幕等。”《敕修清规·迎待尊宿》云:“寝堂钉挂帐幕,排照牌。”又〈请新住持?发专使〉云:“三门下钉挂帐设,向里设位,讲茶..

地客

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忠曰:“即庄佃也。”《禅林宝训》云:“妙喜曰:‘佛性住大沩,行者与地客相殴,佛性欲治行者,祖超然 佛日文祖,嗣天衣怀。因言:若纵地客摧辱行者,非惟有失上下名分,..