禅林象器笺-藏佛坑

禅林象器笺

答香亦名还香。《备用清规·方丈特为新首座茶》云：“请客侍者写茶榜，诣首座寮炷香，首座还香，触礼一拜，还拜。”又〈交代茶〉云：“具威仪，怀香，躬往交代人前插香，触..

《僧史略》云：“后周忌闻黑衣之谶，悉屏黑色。着黄色衣，起于周也。”《山堂肆考》云：“僧旧着黑衣，元文宗宠爱僧欣笑隐，赐以黄衣，其徒后皆衣黄。故欧阳原元题僧墨菊诗..

斋前三下板也。旧说曰：“火板挂在库司灶上，及饭熟，饭头打之三下，则火头灭火，故名火版矣。但今食前三钟，盖拟火板也。”《敕修清规·受嗣法人煎点》云：“火板鸣，大众..

旧说曰：“僧堂钟，谓之集众钟。”《敕修清规·国忌》云：“至期，鸣僧堂钟集众。”又〈法器章〉云：“僧堂钟，凡集众则击之。”详〈僧堂钟〉处。《首楞严经》云：“此祇陀..

謚号又言徽号，本旌旗之名，借用。《陈后山诗集·追尊皇太后挽词》云：“典册尊徽号，钦慈焕德名。”注：徽号字见《礼记》，后人借用。《康熙字典》曰：“徽，《尔雅?释诂..

《前汉书·功臣表》注：师古曰：“籍，谓名录也。”《瑯邪代醉编》云：“籍者，一尺二寸竹牒，记人之年、名字、物色，悬之宫门。”..

忠曰：“司灶火之伴类也。世作火番，谬矣。”《虚堂愚禅师净慈后录·谢执事上堂》云：“火伴得人。”宋龚熙正《续释常谈》云：“古木兰词云：‘出门见火伴。’”..

旧说曰：“施主就寺修荐，或未纳支费见钱，且借常住财营辨，后时施主如数偿之，此言回财。”忠曰：“但是回祭讹言回财耳。”..

详〈禅板〉处。《正字通》云：“案，几属。”

禅林佛殿安南方火德星君牌，每月四日、十八日讽经。罗泌《路史后纪·炎帝纪》曰：“炎帝神农氏，姓伊耆，名轨，一曰石年，炎精之君也。”乘火德。赞：“火德开统，连山感神..