佛经典籍

增壹阿含经卷第三十二

阿含部

增壹阿含经卷第三十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译力品第三十八之二(七)闻如是:一时,佛在罗阅城耆阇崛山中,与大比丘众五百人俱。尔时,世尊告诸比丘:「汝等见此灵鹫山..

广弘明集卷第二十九

史传部

广弘明集统归篇序卷第二十九大唐西明寺沙门释道宣撰广弘明者。言其弘护法网开明于有识也。自上九篇随时布现筹度理路。其缘颇悉。然于志之所之。未备详覩。如不陈列颂声何寄..

镡津文集卷第六

史传部

镡津文集卷第六藤州镡津东山沙门契嵩撰论原问兵客以论兵问。而叟愀然曰。何是问之相属也。叟野人也。安知兵乎。客曰。谓子其学兼儒。儒之道具于文武。兵也者武之效也。不知..

佛说缘本致经

阿含部

佛说缘本致经失译人名今附东晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「爱訒深有,荣色未起,为缠没住,亦有本栽,非无缘致。爱有耽荒,本致熟在,狂醉为受..

佛说灌顶经

密教部

佛说灌顶咒宫宅神王守镇左右经卷第五东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱。菩萨万七千人。清信士三万人。清信女万二千人。诸天人民鬼神..

大般若波罗蜜多经卷第四十五

般若部

大般若波罗蜜多经卷第四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之四「复次,善现!菩萨摩诃萨恶友者,若不为说魔事魔过,谓有恶魔作父母形像,来至菩萨摩诃萨所,告言:..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三

般若部

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲..

广弘明集卷第二十五

史传部

广弘明集卷第二十五大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五之三 福田论 隋沙门释彦琮 问出家损益诏(并对) 唐高祖 出沙汰佛道诏 同上 令道士在僧前诏(并表) 唐太宗 议沙门敬三大..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二百

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二百五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中见纳息第五之三后际分别见中十六有想论者。谓初四种依三见立。如说一类补特伽罗。起如是见立如..

大智度论卷第六十三

释经论部

大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!若善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦或不..