证契大乘经
证契大乘经卷下(亦名入一切佛境智陪卢遮那藏经)唐天竺三藏地婆诃罗译尔时!弥勒菩萨摩诃萨作是念:「何因缘故,佛今现大神通未曾有事,庄严佛刹?当问如来、应、正等觉,决..
证契大乘经卷下(亦名入一切佛境智陪卢遮那藏经)唐天竺三藏地婆诃罗译尔时!弥勒菩萨摩诃萨作是念:「何因缘故,佛今现大神通未曾有事,庄严佛刹?当问如来、应、正等觉,决..
大乘理趣六波罗蜜多经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译陀罗尼护持国界品第二尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰..
根本说一切有部毗奈耶卷第三三藏法师义净奉 制译不与取学处第二之二摄颂曰:若在于地上,或时在器中,或复在场篅,田处诸根药。若苾刍,知他重物安在地上,所谓颈珠、臂钏..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中三有纳息第二之三诸有欲令此中通依得修习修作论者。彼说若修无常想者。谓无常想若现前若..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中一行纳息第五之三若修空彼无愿耶。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无去来二世。及说无..
妙法莲华经玄义卷第二上天台智者大师说四、正论今意,为二:先、略用彼名显于妙义。因具三义者,一法界具九法界,名体广。九法界即佛法界,名位高。十法界即空、即假、即中..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十四大唐三藏法师义净奉 诏译尔时提婆达多,遂出懊声点头三回,便起而去。是时阿难陀,在佛左右摇扇而立。尔时世尊告阿难陀曰:「汝今可于..
五分律卷第六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分之五堕初(九十一堕法)佛在舍卫城。尔时有法师比丘,名沙兰,聪明才辩,一切四众、外道、沙门、婆罗门无能及者;遂乃..
大般涅槃经卷第十三北凉天竺三藏昙无谶译圣行品第七之三「善男子!云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃,观察集谛?善男子!菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘,所谓集者还爱于有。爱..
大方等大集经卷第四十隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分护持品第六尔时,一切诸天大王并其眷属、一切龙王、一切夜叉王、阿修罗王、迦楼罗王、紧陀罗王、摩睺罗伽王、薜荔多王、..