佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译成就心陀罗尼法品第四凡成就心陀罗尼..

光赞般若波罗蜜经卷第六幻品第十之下须菩提白佛言：何所菩萨摩诃萨善师，说般若波罗蜜，有所拥护，闻之不恐不怖，不懅不畏？于是，须菩提，菩萨摩诃萨善师，为其说法，不论..

瑜伽师地论卷第九十六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四复次总嗢拕南曰。总义等光等受等最为后别嗢拕南曰。总义自类别似转后三求当知诸..

佛说莲华眼陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩麽阿(引)哩也(二合)钵纳摩(二合)儞(引)怛啰(二合引)野..

阿弥陀佛说咒那(上)谟菩(上)陀夜(药可反，下同)那谟驮啰(上)摩夜那谟僧伽夜那摩(上)阿(上)弭多婆(上)夜跢(丁可反，下同)他伽(上)多夜阿(上)啰(上)诃(上)羝三藐三菩(上)陀夜..

俱舍论颂疏论本第十从此大文第二别明。于中有二。一别明四法。二别指余文。且别明四法者。一明无明。二明名色。三明触。四明受。就第一明无明。复分为二。一明释义。二引证..

大乘起信论裂网疏卷第一灵峰蕅益沙门智旭述佛祖之道。以心传心。菩萨造论通经。亦唯此一大事。故云。十方谛求。更无余乘。纵令曲为群机。循循善诱。从实施权。说种种道。譬..

如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍僧。千二百五十人大菩萨摩诃萨众。俱同会坐。尔时世尊。告曼殊室利童子。曼殊上方有世界。名无量功德聚。彼土有佛。..

佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经后汉安息三藏安世高译闻如是：一时佛至罗阅祇耆阇崛山中，与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所，在门外住。所以者何？佛坐三昧。未久佛..

起信论疏笔削记卷第一此文之作本乎石壁。石壁慈甚蔓于章句。凡伸一义。皆先问发。次举疏答。后方委释。虽不忘本母之体。而有太过。大不及焉。讲者用之。未至稳畅。今就其文..