历代三宝纪卷第六
历代三宝纪卷第六(译经西晋)开皇十七年翻经学士臣费长房上西晋录者。司马炎字安世。河内温人。魏大将军侍中录尚书相国晋王昭之太子。昭薨炎嗣为王。元帝知历数有归。使太保..
历代三宝纪卷第六(译经西晋)开皇十七年翻经学士臣费长房上西晋录者。司马炎字安世。河内温人。魏大将军侍中录尚书相国晋王昭之太子。昭薨炎嗣为王。元帝知历数有归。使太保..
成实论卷第二诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译立论品第十三今欲论佛法饶益于世间。佛以大悲心为广利益一切世间故说是法无所齐限。如或有人但为婆罗门故说解脱经。佛所说经皆为..
佛说善夜经一卷唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城竹林园所。去斯不远有一苾刍住温泉侧。时有一天颜貌端严光明殊妙。过初夜分诣苾刍所。彼天威光周圆赫..
出曜经卷第十三姚秦凉州沙门竺佛念译沙门品第十二截流而渡,无欲如梵,知行已尽,逮无量德。截流而渡者,流者结使之本,漏出色声香味细滑意法,犹如江河诸流尽趣于海。凡夫..
宗镜录卷第十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集问。既博地凡夫。位齐诸佛者。云何不具诸佛神通作用。答。非是不具。但众生不知。故华严宗云。诸佛证众生之体。用众生之用。所以..
大乘宝要义论卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观..
大乘广百论释论卷第三圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破我品第二之余复次有作是言。若无我者。心等生已无间即灭。宿生念智忆昔某名。即是今我此不应有。所以者何..
起世经卷第九隋天竺三藏阇那崛多等译劫住品第十「诸比丘!世间别有三种中劫。何等为三?一者刀兵、二者饥馑、三者疾疫。云何名为刀兵中劫?诸比丘!刀兵劫者,尔时众人,无..
起世经卷第四隋天竺三藏阇那崛多等译地狱品第四之三「复次,诸比丘!彼阿毗至大地狱中,亦有十六诸小地狱而为眷属,以自围绕,其狱各广五百由旬,初黑云沙乃至最后寒氷地狱..
佛说大安般守意经卷上康僧会序夫安般者,诸佛之大乘,以济众生之漂流也。其事有六,以治六情。情有内外:眼、耳、鼻、舌、身、心,谓之内矣;色、声、香、味、细滑、邪念,..