大乘集菩萨学论卷第十
大乘集菩萨学论卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译护受用福品第七之二宝积经云。佛言。迦叶波。若菩萨具此四法。则未生善法令灭。已生..
大乘集菩萨学论卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译护受用福品第七之二宝积经云。佛言。迦叶波。若菩萨具此四法。则未生善法令灭。已生..
成实论卷第二诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译立论品第十三今欲论佛法饶益于世间。佛以大悲心为广利益一切世间故说是法无所齐限。如或有人但为婆罗门故说解脱经。佛所说经皆为..
佛说善夜经一卷唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城竹林园所。去斯不远有一苾刍住温泉侧。时有一天颜貌端严光明殊妙。过初夜分诣苾刍所。彼天威光周圆赫..
佛说譬喻经大唐三藏法师义净译如是我闻:一时薄伽梵,在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中,告胜光王曰:「大王!我今为王略说譬喻,诸有生死味着过患,王今谛听!..
出曜经卷第十二姚秦凉州沙门竺佛念译◎信品第十一信惭戒意财,是法雅士誉,斯道明智说,如是昇天世。信惭戒意财者,世傥有人族姓男族姓女有此信财,惭愧、戒意财者,便为亿..
四分律删繁补阙行事钞卷中(着述者多立名标异)京兆崇义寺沙门释道宣撰述篇聚名报篇第十三随戒释相篇第十四持犯方轨篇第十五忏六聚法篇第十六篇聚名报篇第十三出俗五众所以为..
信力入印法门经卷第一元魏天竺三藏昙摩流支译归命一切诸佛如是我闻:一时,婆伽婆住如来住持境界之处、去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处,平等普遍无可嫌处,具足..
法集要颂经卷第一有为品第一尊者法救集西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译能觉悟烦恼,宜发欢喜心,今听我所集,佛所宣法颂。如是佛世尊,一..
起世因本经卷第九隋天竺沙门达摩笈多译劫住品第十「诸比丘!世间凡有三种中劫。何等为三?一者所谓刀杖中劫、二者所谓饥馑中劫、三者所谓疾疫中劫。云何名为刀杖中劫?诸比..
出曜经卷第七姚秦凉州沙门竺佛念译放逸品之二◎吾观远来士,众相不缺漏,此必王世界,终不宗奉师。是时,菩萨问阿兰曰:「汝学积久涉苦无数,为获何证而自娱乐?」阿兰报曰..