佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阿毗昙毗婆沙论卷第十二迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度智品之八云何所作因。乃至广说。问曰。何以作此论。答曰。为止诸法生时无所作者意。亦..

阿毗达磨藏显宗论卷第四尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第二之四已说同分及彼同分。十八界中几见所断。几修所断。几非所断。颂曰。十五唯修断后三界通三不染非六生..

萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒，比丘得畜雨衣，比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣，以尼弱劣担持为难，是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事：天雨..

佛说罪业应报教化地狱经后汉安息三藏安世高译如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱，亦与比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸天、龙、鬼神等皆悉..

（并序）（清省庵）实贤谫劣庸僧，褊卑陋器。本无大力，仰承前辈宗风。时有好怀，独结西方净愿。虽躬行不逮，原无实得于自心。而兼济未忘，乃有愚衷于此世。原夫净土一门，..

离垢慧菩萨所问礼佛法经序终南山释氏道宣撰惟夫幔幢难偃，三界由此轮回；爱水未清，四惑因兹流湎。自非独拔开士、出有至人，何能裂爱网而闢重关，质深疑而启昏趣？有离垢慧..

方广大庄严经卷第八中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译诣菩提场品第十九尔时佛告诸比丘：「菩萨澡浴身体，复食乳糜气力平全，方欲往诣十六功德之地菩提树下，为欲降伏彼魔怨故，..

俱舍论疏卷第二十八沙门法宝撰分别定品第八之一心一境性名之为定。此品广明名分别定品。前明智品能依定果。此明定品智所依因。论。已说诸智至今次当辨。结前起后。论。于中..

百论疏卷下释吉藏撰破因中有果品第七六品三双二双已竟。今破第三有果无果。然一异情尘摄法并尽。大有与物一体异体。破此一异则外典法空。情尘是十二入。十二入摄一切法。情..

大般涅槃经集解卷第五十二广释心性本净不与贪俱四句释贪义有心共贪俱生不共贪灭等德王品之第八善男子云何菩萨摩诃萨(至)心善解脱慧善解脱。桉。僧亮曰。凡九法声闻。求佛..