佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大楼炭经卷第二西晋沙门法立共法炬译转轮王品第三(之二)「转轮王有玉女宝者，何等类？转轮王明旦与诸大臣共坐参议，时有自然玉女宝在前现，端正姝好面色无比，亦不长不短，..

庐山莲宗宝鉴念佛正报卷第九念佛正报说因修白业果感净方。化佛引上金台圣贤迎归乐国。高超三界逈出四流。业尽尘消亡情绝虑。质托莲苞之内神游宝界之中。面奉阿弥陀佛为本师..

金光明经玄义拾遗记卷第一(并序)宋四明沙门知礼述问曰。昔者宝云法师。尝有撰集赞释玄辩。近岁孤山阇梨。又以章记表明微旨。今复纂述其故何哉。答曰。宝云。讲次学徒随录义..

佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经西晋沙门法炬译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，拘娑罗国波斯匿王太后崩，时年百岁老无壮势，精进修善法。时，波斯匿王供殡..

西方合论卷之二第二缘起门夫乐鲍肆者，不念檀旃；非实不念，以不厌故。乍使引之晤室，热旃炙沉，不终日而悲其昔之秽，厌离之不早也！夫生死臭秽，愈于鲍肆，众生贪嗜，倍彼..

显扬圣教论卷第十七无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译成现观品第八之余论曰。如是已得煖等善根。当知从此入于现观。颂曰。从此无加行解脱智三心一百一十二烦恼断十摄论曰。从..

庐山莲宗宝鉴念佛正信卷第五(六章)念佛正信说夫唯心乐国普遍十方。自性弥陀圆融一智。妙应于色声之境。流光于心目之间。就中反妄归真。直下背尘合觉。昔我法藏发弘誓。启极..

大方广佛华严经卷第四十八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之五尔时，善财童子起不可思议恭敬之心，好乐净法，专向大乘，求诸佛智，亲近如来，观法境界无所障碍，..

佛说马有三相经(出杂阿含别译)后汉沙门支曜译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告诸比丘：「善马有三相，用入官可给御、中王意，得名为官马。何等为三相？一者有..

大乘庄严经论卷第八无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译度摄品第十七之二释曰。已说修习六波罗蜜。次说六波罗蜜差别。六波罗蜜差别各有六义。一者自性。二者因。三者果。..