实叉难陀
【实叉难陀】唐言学喜。于阗国人。智度弘旷,利物为心。善大小乘,兼异学论。天后明扬佛日,敬重大乘,以华严旧经处会未备,远闻于阗有斯梵本,发使迎请。实叉与经同来,赴..
【实叉难陀】唐言学喜。于阗国人。智度弘旷,利物为心。善大小乘,兼异学论。天后明扬佛日,敬重大乘,以华严旧经处会未备,远闻于阗有斯梵本,发使迎请。实叉与经同来,赴..
见〈两展三礼〉处。旧说曰:“以头触地,故云触礼。”忠曰:“以坐具触地三叩头,故云触礼三拜。”旧说曰:“触义未详,义堂、岐阳皆不明说。”忠曰:“触义明见《大鑒清规..
法师法希号毕庵。法雄号南岩。皆天台人。同入山法师室。服勤受道齐名当世。及相继居白莲。道望若一。具正眼以定宗发辩才以驾说。豁襟量以容众。擒文藻以应机。白莲宗风之盛..
亦名:过受四月药请戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过限药请戒四十七。然笃信居士,供办美药,延请众僧,虔心供养。施心有限,宜应将护称施而受。今辄过取,长己贪..
《禅苑清规》云:“炉头虽维那所请,亦系炭头和会选举。十月一开炉,二月一日闭炉。放参前装炉,粥前添炭,相度寒暖,临时添减。如天暖炭多,则枉用信施;如天寒炭少,则大..
亦名:过限索衣价戒开缘、过限忽切索衣价戒开缘、忽切索衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若遣使告知,若彼言,我今不须即相布施,是比丘以时软语,方便索衣,若为..
云居道膺禅师。幽州玉田人。姓王氏。童丱出家于涿州延寿寺。二十五岁成大僧。其师令习声闻篇聚。非其好弃之。游方至翠微。闻洞山法席遂造焉。契悟宗旨。结庵三峰经旬不赴堂..
释慧益。广陵人。少出家随师止寿春。宋孝建中出都憩竹林寺。精勤苦行誓欲烧身。众人闻者或毁或赞。至大明四年始就却粒唯饵麻麦。到六年又绝麦等。但食苏油。有顷又断苏油唯..
总别分门者,谓若处显示先以一句总,标后以余句别释,如十二暇总集经中先说。,自圆净他圆净,二句后如其次第五句五句别释,如是等。..
亦名:过限索衣价戒缘起、过限忽切索衣价戒缘起、忽切索衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,罗阅城大臣与跋难陀亲厚往来,遣送衣价。彼将衣价付净主已,因事急索..