佛学词典

喝火

禅林象器笺

忠曰:“巡寮警火,言喝火,所谓照顾火烛也。见〈呗器类·火铃〉处。”《备用清规·日用清规》云:“喝火过,放禅。”《开福宁和尚录·偈颂云:“夜深闻喝火号声,故经云:..

一切种

法相辞典

【一切种】 p0002显扬十七卷五页云:一切种者:谓三相,一、名相,二、染净,三、俱非。名者:谓假立等十二种名。相者:谓自相,及共相。染者:谓染污法。净者:谓诸善法。..

锅头

禅林象器笺

《东山外集·送锅头偈》云:“白云生处疏山寺,无水无柴世得知。若问道人今日事,木蛇鉆破铁锅儿。”

汗衫

禅林象器笺

〈日用轨范·开浴〉云:“取出浴具,放一边,解上衣。”忠曰:“中华人上下二衣,上衣如此方羽蔽,为汗衫,又名中单。下衣如此方前垂,是名裙也。”《慈受深禅师慧林录》:..

和南

禅林象器笺

《敕修清规·圣节》云:“住持和南登座。”又〈寮元〉云:“每日粥罢,大众归寮。乃至副寮出,烧香归位。茶头喝云:‘不审。’大众和南。”《翻译名义集》云:“槃那寐,或..

一人当千

佛学大辞典

(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。

刘蚪二教

三藏法数

[出华严经疏]刘蚪二教者。齐朝士蚪。谙达释书。亦立二教也。一渐教谓始自鹿苑。终于双树。所说之经。从小至大。故名渐教。二顿教谓佛最初说华严经。如日初出。先照高山。故..

火鼓

禅林象器笺

《校定清规》云:“长板者,火鼓后长击三会者。”详〈长板〉处。

净土宗

中国佛教

中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据..

一切皆空宗

佛光大辞典

乃华严宗所立十宗之一。华严宗判教为十,其第七即一切皆空宗,为破有、无之情见,谓万法皆空之宗,相当于三论宗。以其多依破相遣执,显一切诸法毕竟皆空之义,未尽大乘不空..