闪多
【闪多】此云鬼。立世论云：鬼道名闪多，为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类，故名闪多。
佛学词典
浮山法远禅师
舒州浮山法远圆鉴禅师，郑州人也。投三交嵩和尚出家。幼为沙弥，见僧入室请问赵州庭柏因缘，嵩诘其僧，师傍有省。进具后，谒汾阳、叶县，皆蒙印可。尝与达观颖薛大头七八辈..
安禅
安住于坐禅之意。与“安心法门”、“安乐法门”同义。若因安住坐禅而心呈平静，则称为安禅静虑。景德传灯录卷二十八大珠慧海章（大五一·四四一中）：“拔生死深根，获见前..
肉身菩萨
又名生身菩萨，即此父母所生之身已是菩萨。
绳床
《联灯会要·百丈海禅师章》云：“师再参马大师，侍立次，大师目顾绳床角拂子，师云：‘即此用？离此用？’祖云：‘汝向后开两片皮，将何为人？’师取拂子竖起。祖云：‘即..
佛印了元禅师《释氏稽古略》
佛印禅师。名了元。字觉老。饶州浮梁林氏子。世业儒。幼岁出家宝积寺。礼沙门日用为师。试法华经。受具游庐山。谒开先暹禅师。暹称赏之。年十七谒圆通讷禅师。讷以书记怀琏..
报慈光云禅师
福州报慈院光云慧觉禅师，上堂：「瘥病之药，不假驴驼。若据如今，各自归堂去。珍重！」问：「僧近离甚处？」曰：「卧龙。」师曰：「在彼多少时？」曰：「经冬过夏。」师曰..
二十随烦恼三断分别
【二十随烦恼三断分别】 p0044成唯识论六卷二十二页云：后十，唯通见修所断。与二烦恼相应起故。见所断者，随迷谛相，或总或别烦恼俱生。故随所应，皆通四谛。迷谛亲疏、等..
重增无知罪就事结堕
子题：迷堕是重由不学缘事全闇、重增无知罪亦是缘事不了戒本疏·九十单提法：“问：‘此中重增无知乃结堕者？’答：‘不学之罪唯吉罗。无知迷疑，则轻重；由学缘事有明闇也..
三品沙弥
僧祇律云。佛制年不满十五。不应作沙弥。后在迦维卫国。阿难有亲里二小儿孤露阿难养育之。佛问何不出家。阿难白佛言佛制不许度。佛问是二小儿。能驱食上乌未答能。佛言听作..