脚踏
忠曰:“凳子也。”《备用清规·圣节升座》云:“住持上脚踏,问讯,敛衣趺坐。”已下系行装具。
忠曰:“凳子也。”《备用清规·圣节升座》云:“住持上脚踏,问讯,敛衣趺坐。”已下系行装具。
吉州福寿和尚,僧问:「祖意教意,是同是别?」师展手。问:「文殊骑师子,普贤骑象王,未审释迦骑甚么?」师举手云:「[口*耶]![口*耶]!」..
忠曰:“从四月十五日至七月十五日,都九十日为一夏。复有禅祖不拘时月,只数九十日为一夏者。”《传灯录·曹山本寂禅师章》云:“师曰:‘曹山一生行脚到处,只管九十日为..
【三业假实】身、语、意三业,在唯识学上有假、实之分。身、语二业有假实二种,意业唯为实之一种。即:身业之假法:为取舍伸屈等身形之表色,此摄于十二处的色处中。语业之..
又名梵世天,是色界诸天的通名。
云何见道?若总说,谓世第一法无间,无所得三摩地钵罗若,及彼相应等法,由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。又所缘能缘平等平等智为其相,由此通达所取能取无性真如故。又..
释慧持者。慧远之弟也。冲默有远量。年十四学读书。一日所得当他一旬。善文史巧才制。年十八出家。与兄共伏事道安法师。遍学众经游刃三藏。及安在襄阳遣远东下。持亦俱行。..
[出大智度论]一佛说谓如来出现于世。为度众生。广说种种诸经。但自金口所宣者。是名佛说。二弟子说弟子即声闻缘觉菩萨等诸大弟子也。谓佛在世时。承佛加被。各运神通。随机..
师安。受业乌镇普静。通华严宗旨。修弥陀忏观想净土二十年。昕夕不废。一生多病。临终忽精爽。谓弟子曰。佛菩萨已降。吾将行矣。即端坐而化 。..
隆兴府石亭野庵祖璇禅师,上堂曰:「吃粥了也未,赵州无忌讳,更令洗钵盂。太煞没巴鼻,悟去由来不丈夫。这僧那,免受糊涂。有指示,无指示,韶石四楞浑塌地。入地狱,如箭..