三学摄三十七品
若以戒定慧三学,摄三十七品,则:一、戒摄三 正语、正业、正命。二、定摄十 四如意足、定根、定力、除觉、定觉、舍觉、正定。三、慧摄十八 四念处、四正勤、进根、慧根、..
若以戒定慧三学,摄三十七品,则:一、戒摄三 正语、正业、正命。二、定摄十 四如意足、定根、定力、除觉、定觉、舍觉、正定。三、慧摄十八 四念处、四正勤、进根、慧根、..
遍趣行智力者,谓于一切种遍趣行智无著无碍现行中,所有三摩地等。
含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,客比丘在边房敷卧具宿,不语便去。卧具烂坏,虫啮色变。见过白佛,因制此戒。”(含注戒本卷中·六·七)..
[出法华经文句]一法身寿量法身者。师轨法性。还以法性为身。此身非色质。亦非心智。强指法性为法身耳。言寿量者。此非报得命根。亦非连持之寿。强指不迁不变。名之为寿。此..
七支觉者,又谓之七觉分、七菩提分。法界次第云:七觉分:觉、即觉了,谓觉了所修之法,是真是伪也。分即支分,谓此七种法,各有支派分齐,不相杂乱,故名七觉分,亦名七觉..
【遍趣行智力作业】 p1125瑜伽五十卷五页云:如来所有遍趣行智力、于一切苦,能出离行、不出离行;如实了知。及令舍离不出离行,能正授与能出离行。..
[亦名三如来出法华文句]一法身毗卢遮那如来法名可轨。诸佛轨之而得成佛。以法为身。故名法身。梵语毗卢遮那。华言遍一切处。以真如平等。性相常然。身土无碍故也。如来者。..
【四苦】一生苦,果报始起为生,生时有苦,故名生苦。二老苦,身体衰变为老,老时有苦,故名老苦。三病苦,四大增损为病,病时有苦,故名病苦。四死苦,五蕴坏离为死,死时..
一、信定散 信定散二途,定可忻而散可厌。二、信因果 信所修之因,所得之果。三、信业报 信所修之业,至所忻之报。四、信苦乐 信定散之业之因,苦乐之报之果,定实是乐,散..
洪州资福宗诱禅师,上堂:「龙泉今日与诸人说些葛藤。」良久曰:「枝蔓上更生枝蔓。」