佛学词典

庞蕴居士

五灯会元

襄州居士庞蕴者,衡州衡阳县人也。字道玄。世本儒业,少悟尘劳,志求真谛。唐贞元初谒石头。乃问:「不与万法为侣者是甚么人?」头以手掩其口,豁然有省。后与丹霞为友。一..

清规

中国佛教

清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则,也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立..

俗讲

中国佛教

俗讲的名称,始见于唐初,实即六朝以来的斋讲,乃是应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演的。本来随着佛经的传入,就有转读(即咏经)和梵呗(即歌赞)的发生,另外又有唱导..

大宝积经

中国佛教

《大宝积经》是一部丛书体裁的经集,一百二十卷。玄奘在临死前一年(663)曾试译几行,感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志从神龙二年(706)开始编译,历时七年,于先天二年(713)完..

无量寿经

中国佛教

《无量寿经》二卷,现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行相的经典。为净土三部经之一。此..

成唯识论

中国佛教

《成唯识论》,一名《净唯识论》,十卷,护法等造,唐玄奘于显庆四年(659)纂译,窥基笔受。这是一部解释《唯识三十论》(颂)而属于集注性质的书。《三十论》为世亲晚年精心..

六法令他欢喜

三藏法数

[出根本说一切有部毗奈耶杂事]一身业行慈谓于诸贤圣及同修梵行人处。起慈善心。以为礼敬烧香散华种种供养。若见其病苦。随时供给。令他欢喜。是名身业行慈。(梵行。即净行..

收骨

禅林象器笺

忠曰:“荼毗之后,收拾化骨也。俗作取骨,讹矣。”《敕修清规·尊宿茶毗》云:“小师、乡人、法眷守化收骨。斋罢,鸣僧堂钟集众,仍备仪从,迎骨回寝堂安奉,请安骨佛事。..

谥号

禅林象器笺

《僧史略》云:“僧循万行,故有迹焉,善行则謚以嘉名,恶行则人皆不齿。自汉、魏、晋、宋无闻斯礼,后魏重高僧法果,生署之以官,死幸之而临,乃追赠胡灵公,此僧謚之始也..