佛学词典-藏佛坑

佛学词典

谓一真法界的理体是清净和无为的。

（譬喻）以一月譬法报应之三身。宝王论曰：法身如月体，报身如月光，应身如月影。盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法，统摄万事。犹如月体，一轮在天，影..

释昙邕。姓杨。关中人。少仕伪秦至卫将军。形长八尺雄武过人。太元八年从符坚南征。为晋军所败。还至长安。因从安公出家。安公既往。乃南投庐山事远公为师。内外经书多所综..

shixiang佛教术语。一切诸法的真实体相，又名诸法实相。实、谓真实不虚，相谓事物的本性或相状，是佛教所说的绝对真理。佛教认为，宇宙间一切事物都是因缘（条件）组成、变..

Guanwuliangshoujing佛教经典。简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。宋畺良耶舍译。另有异译一种，已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想..

亦名：不揲坐具作新戒犯缘、不贴坐具戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“论犯五缘：一、先有故坐具，二、更作新者，三、为己，四、无心故者揲，五、作成。便犯。”（戒疏记卷..

子题：十三步行事钞·随戒释相篇：“中人掷石者，不健不羸人，尽力掷至落处；不取转处。诸师评之，一十三步。”资持记释云：“十三步，计七丈八尺。”（事钞记卷二○·二三..

【一切行皆寂止】 p0009瑜伽八十三卷二十二页云：言一切行皆寂止者：谓诸五蕴，皆止息故。

【一实极微不成】 p0010唯识二十论六页云：云何不成？颂曰：极微与六合，一应成六分。若与六同处；聚应如极微。论曰：若一极微，六方各与一极微合；应成六分。一处无容有余..

南岳西园兰若昙藏禅师，受心印于大寂。后谒石头，莹然明彻。出住西园，禅侣日盛。师一日自烧浴次，僧问：「何不使沙弥？」师抚掌三下。﹝僧举似曹山。山云：「一等是拍手抚..