大乘离文字普光明藏经
《大乘离文字普光明藏经》汉文有四译。第一是元魏菩提流支于永平元年至天平二年间(508~535)译出,名《无字宝箧经》,一卷,僧朗笔受。第二是元魏佛陀扇多于元象二年(539)..
《大乘离文字普光明藏经》汉文有四译。第一是元魏菩提流支于永平元年至天平二年间(508~535)译出,名《无字宝箧经》,一卷,僧朗笔受。第二是元魏佛陀扇多于元象二年(539)..
《阿含》是北方所传原始佛教经典汇编的名称,其意义为依着师承的展转所传。一般佛教文献里都将它看成声闻乘三藏中的经藏。它区分为四大部,称为四《阿含》,即《长阿含》、..
《梵网经》,上下两卷,唐代《开元录》以后写本题梵网经卢舍那佛说菩萨心地品第十(参照唐玄逸《开元释教广品历章》卷十五),北宋初刻本和高丽复刻本藏经都依着它,并在品字..
《阿毗达摩集论》(略名《集论》)是无著所撰简略汇集《阿毗达摩经》中要义的两部论书之一,乃以三乘共同的法相为依据写作的(另外一部是《摄大乘论》,据大乘不共的法相而写..
《因明入正理论》,一卷,商羯罗主造,唐玄奘于贞观二十一年(647)在长安弘福寺译出。作者商羯罗主的历史已难详考,据窥基《因明入正理论疏》说他出于陈那门下。今从他的著..
《菩萨本生鬘论》,十六卷,前四卷圣勇菩萨造,后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此,又《至元法宝录》所说同)。宋熙宁年间(1068~1077)释绍德慧询等分译。圣勇..
《释迦谱》,五卷,释僧祐于齐代编撰,为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三藏记集》卷十二,《释僧祐法集目录序》),爰自降胎至于分..
亦名:三衣长度、袈裟长度、衣长、衣量子题:衣身、踝、叶相、度身、三衣三品、服长衣三过随机羯磨·衣药受净篇:“听以长二肘广四肘衣,作安陀会;长三肘广五肘,作郁多罗..
[出楞严经]此言观音菩萨。极证圆通。十方普应。上同诸佛。下合群生。妙用超越。故云殊胜。一上合诸佛本觉妙心本觉妙心。即诸佛本然觉了妙明真心也。谓菩萨极证寂灭。十方圆..
[出楞严经]一众生颠倒谓众生不明目性。逐妄迷真。随顺妄惑而造妄业。由此妄业展转相生。轮转三界。不能返妄归真。故名众生颠倒。二世界颠倒世谓过去现在未来迁流为世。界谓..