守真(大宋东京)《净土往生传》
释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之鸿绪也。唐干符中。曾祖堪从官于蜀。遂为成都人。真于冠年。游圣寿寺。见修进禅师立行谨介叹曰。吾舍此人则谁师也。乃释冠带事之..
释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之鸿绪也。唐干符中。曾祖堪从官于蜀。遂为成都人。真于冠年。游圣寿寺。见修进禅师立行谨介叹曰。吾舍此人则谁师也。乃释冠带事之..
禅师名谷泉,泉南人也。少聪敏,性耐垢污。大言不逊,流俗憎之。去为沙门,拨置戒律。任心而行,眼盖衲子。所至丛林,辄删去。泉不以介意。造汾阳,谒昭禅师。昭奇之,密受..
亦名:与恶见人同事戒犯缘、恶见同事戒犯缘行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、是恶见被举人,二、知是,三、随顺同事,四、随一一事结。”资持记释云:“缘中,第三,随顺有..
戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二,离衣宿戒。所以不许离衣宿者,夫三衣盖是三世诸佛应法之衣,资身长道,最为要用;理宜随身,如鸟二翼,许无暂离,常愿持奉。今置衣在..
子题:老病比丘、迦提赏劳离衣行事钞·随戒释相篇:“第五无因缘。(一、总标)有缘泛列七种。(二、别释)一、别人作法。或对首,或心念。非谓作法开离,以轻易重。二、对..
亦名:后不定戒缘起含注戒本·二不定法:“佛在舍卫国,迦留陀夷初犯此戒。缘如前戒(屏处不定戒)。但以露处二罪为异。”(含注戒本卷上·二○·八)(请参阅‘屏处不定戒..
子题:非时、聚落行事钞·随戒释相篇:“(非时分)四分,非时者,从中后至明相未出。不嘱授比丘,初入村门堕。若僧塔寺事病事,当嘱比丘;若独处一房,当嘱比房。(无所白..
衢州乌巨雪堂道行禅师,处州叶氏子。依泗州普照英禅师得度,去参佛眼。一日,闻举玄沙筑著脚指话,遂大悟。住后,上堂:「会即便会,玉本无瑕。若言不会,碓觜生花。试问九..
平江府资寿尼无著妙总禅师,丞相苏公颂之孙女也。年三十许,厌世浮休,脱去缘饰,咨参诸老,已入正信。作夏径山。大慧升堂,举「药山初参石头,后见马祖」因缘。师闻豁然省..
侍郎无垢居士张九成,未第时,因客谈杨文公、吕微仲诸名儒,所造精妙,皆由禅学而至也,于是心慕之。闻宝印楚明禅师道传大通,居净慈,即之,请问入道之要。明曰:「此事唯..