摈罚
即摈出也。《敕修清规·尊宿入龛》云：“或盗窃常住，住持依公摈罚。”
佛学词典
差单
旧说曰：“差单者，差帐也。”《敕修清规·圣节》云：“每日堂司行者将轮差僧簿，须预先一日请住持、头首、众僧各书双字名，佥押，量众多少，依戒具写差单，排定日分，周而..
差定
《丛林盛事》云：“混融然有小师大骥者，淳熙间，住衢之灵曜，时朝廷方行役法，二浙江淮处并差定，骥乃纠率衢、婺、处三州僧尼道士，造朝免之。今天下僧由此获安，不为国家..
唱食
食时咒愿曰唱食，谓唱食之咒愿也。或作喝食，非也。喝食，见〈丛轨类〉。《敕修清规·维那》云：“俟首座唱食，至第三句将毕，转身退至立僧板头立。”《备用清规·维那》云..
四寮
有数说，详〈殿堂类·四寮〉。库司、头首、单寮、蒙堂。
直堂
直僧堂也。《敕修清规·坐禅》云：“堂中有直堂牌，刻云：‘轮次直堂，周而复始。’”又见〈守寮〉处。
纸被
《希叟昙褝师广录·禅房十事?纸被颂》云：“通身不挂寸丝，单明一色边事。要知结角罗纹，径问床子枕子。”
意成身
又叫做意生身，即由意之力而成身。
智琰（唐武丘）《净土往生传》
释智琰。俗姓朱吴郡人。母张氏。初怀琰梦升通玄寺塔。远视临虚坦无惧色。及其载诞。秀形瞻视。八岁事通玄寺璩法师。十二诵法华一部。以继晨夕积三年。且曰。翼翼京邑四方。..
云居宏觉膺禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名道膺，幽州玉田人也。生于王氏。儿稚中，骨气深稳，言少理多。十岁出家于范阳延寿寺。又十五年，乃成大僧。其师使习毗尼，非其好。弃之游方，至翠微会。有僧自豫章来..