佛学词典

一沤

三藏法数

[出楞严经]沤者。水泡也。海本澄湛。因风飘鼓。发起水泡。以譬大觉之性。真净明妙。因心妄动。生起虚空世界。虚空世界在大觉性中。如大海中之一沤耳。经云。空生大觉中。如..

十种行观一切法

三藏法数

[出华严经]谓华严经十住品内。第三修行住中。令此位菩萨。以十种行。观一切法也。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子..

水喻真心有十义

三藏法数

[出宗镜录]一水体澄清谓众生真如之心。自性清净。圆湛明彻。本来无染。犹水之澄清也。二得泥成浊谓众生真如之心。性虽清净。而为无明之所染污。觉成不觉。犹水本清净。得泥..

海导师喻菩萨十种善法

三藏法数

[出除盖障菩萨所问经]大海浩瀚无边。须凭人导引。乃能顺济。然诸商众自非一心敬信其言。随所指示。则何以获安隐而致利益哉。菩萨于生死大海。作大导师。作大导师。令诸有情..

遍粥椎

禅林象器笺

《校定清规·两序进退》云:“堂中遍粥槌后,知事从后门入,都寺打槌一下云云。”

长老

禅林象器笺

《传灯录·禅门规式》云:“凡具道眼,有可尊之德者,号曰长老,如西域道高腊长呼须菩提等之谓也。”《敕修清规·住持章》云:“始奉其师为住持,而尊之曰长老。”见〈职位..

住持

禅林象器笺

《敕修清规·住持章》云:“佛教入中国四百年,而达磨至,又八传而至百丈,唯以道相授受,或巖居穴处,或寄律寺,未有住持之名。百丈以禅宗寖盛,上而君相王公,下而儒老百..