佛学词典-藏佛坑

佛学词典

绍兴府石佛益禅师，上堂：「一叶落，天下秋；一尘起，大地收；一法透，万法周。且道透那一法？」遂喝曰：「切忌错认驴鞍桥作阿爷下颔。」便下座。..

俞道婆，金陵人也。市油糍为业。常随众参问琅邪，邪以临济无位真人话示之。一日，闻丐者唱莲华乐云：「不因柳毅传书信，何缘得到洞庭湖？」忽大悟，以糍盘投地。夫傍睨曰：..

温州龙翔竹庵士圭禅师，成都史氏子。初依大慈宗雅，心醉楞严。逾五秋，南游谒诸尊宿。始登龙门，即以平时所得白佛眼。眼曰：「汝解心已极，但欠著力开眼耳。」遂俾职堂司。..

合州钓鱼台石头自回禅师，本郡人也。世为石工，虽不识字，志慕空宗，每求人口授法华，能诵之。弃家投大随，供扫洒。寺中令取崖石，师手不释锤凿，而诵经不辍口。随见而语曰..

【舍与退差别】 p0976大毗婆沙论一百六十二巻十六页云：问：舍、退、何差别？有说：名即差别。谓名为舍，名为退。有说：舍、通胜进，及退时；退、惟退时。有说：舍、通损减..

【无影】 p1042瑜伽七十卷十页云：一切受，并相续，灭故，名为无影；名为寂灭。

（术语）如观音现三十三身，佛菩萨普示现种种之身，济度众生也。大日经疏二曰：当念我当得门证自然之慧然后普现色身而演说之。法华经科注八曰：普现色身形无定准，不可牛羊..

（术语）即法相宗也。详名曰普为一切乘教。谓与利益于五乘即人间、天上、声闻、缘觉、菩萨全体之教也。盖法相宗立五性各别，虽主张成佛不成佛，而各授相应之利益，故有此名..

释道安。姓卫氏。常山扶柳人也。家世英儒。早失覆荫为外兄孔氏所养。年七岁读书再览能诵。乡邻嗟异。至年十二出家。神智聪敏。而形貌甚陋不为师之所重。驱役田舍至于三年。..

释僧睿。魏郡长乐人也。少乐出家。至年十八始获从志。依投僧贤法师为弟子。谦虚内敏学与时竞。至年二十二博通经论。尝听僧朗法师讲放光经。屡有机难。朗与贤有濠上之契。谓..