佛学词典-藏佛坑

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[出遗教经]一处者。谓心专注一境而无他适也。修行之人。若能摄心敛念。不涉余缘。则所修行业。决可成办。经云。制之一处。无事不办。是也。..

茶头在诸寮舍，或曰即茶头行者也。《敕修清规·新首座特为后堂大众茶》云：“呈纳状讫，受特为人，令本寮茶头递付供头，贴僧堂前下间。”解者曰：“此是后堂寮茶头行者。”..

【一世界中无二如来俱时出现】 p0019俱舍论十二卷十一页云：若尔；何故一世界中，无二如来，俱时出现？以无用故。谓一界中，一佛足能饶益一切。又愿力故。谓诸如来，为菩萨..

忠曰：“弃钵水余残器，名折水桶。盖饮半弃半，故言折，减损之义。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云：“行食遍，烧香，下住持?，次行大众?毕，归位伴斋，俟折水出，鸣鼓..

亦名：乞钵戒制意戒本疏·三十舍堕法：“钵减五缀不漏，堪可资身长道便罢。今乃处处随非亲乞，长贪妨道，恼乱施主，于理不可，故所以制。”（戒疏记卷一二·二○·四）..

亦名：露处不定法子题：露现处、粗恶语、不定法含注戒本·二不定法：“若比丘，共女人，在露现处谓无墙壁及余物障，不可作淫处坐不容行淫处也，作粗恶语说淫欲不净行，赞叹..

【离婆多】正言颉（贤结切）隶伐多，亦云离越。此翻星宿，或室宿，从星辰乞子。

焦热，梵名 Tapana，巴利名同。又作烧热地狱、烧炙地狱、炎热地狱、热恼地狱、热地狱。八热地狱之一。若烹煮蚕茧，或煎炒有命之众生，死堕此狱。若堕此狱，火随身起，烧炙..

亦名：三心持戒子题：善心持戒、不善心持戒、无记心持戒、离染清净行行事钞·持犯方轨篇：“就心有三：一善心持戒，谓修离染清净行，对根本恶，怨逼三时不染等，是也。不善..

（杂语）从极乐之华中出多光，从其光中出多佛而说法，其说见无量寿经。