佛学词典-藏佛坑

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【阿难】大论：秦言欢喜。佛成道时，斛饭王家，使来白净饭王言：贵弟生男。王心欢喜，言：今日大吉。语来使言：是男当字为阿难。举国欣庆。又名庆喜。亦翻无染。虽残思未尽..

亦名：露他过法羯磨疏·集法缘成篇：“露他过者。同侣有失，三根不谬，若私隐之，期必欲犯。故制向同徒陈无覆过。彼闻便止，不许更传。必知有危，不告亦许。”济缘记释云：..

戒本疏·三十舍堕法：“问：‘长衣开忘，此离开不？’答：‘亦如两望。必勤奉持，忘非可学；夜忽忆得，取会无缘；明即求取，非舍非犯。若作失舍，则心隔境异，故失非犯；犯..

忠曰：“祝圣回向，有仁王菩萨摩诃萨，盖非定有一人所名。经有《仁王护国般若》，今略三宝，取之充僧宝矣。又祝圣，所以窃对配今上也。”《仁王护国般若经吉藏疏》云：“施..

中国宋代佛塔。位于开封市东北隅。因塔身外部镶铁褐色琉璃砖，故又称开封铁塔。北宋皇祐元年（1049），建于开宝寺内。明以后，该寺改名祐国寺，故称祐国寺塔。塔为八角形，..

禅师名惟善，不知何许人。住荆南福昌寺。嗣明教宽禅师。为人敬严，秘重法道。初住持时，屋庐十余间。残僧数辈。善晨香夕灯，升座说法，如临千众。禅林受用，所宜有者，咸修..

【执着相】 p1031瑜伽八十一卷五页云：执着相者：谓诸愚夫，无始时来，相续流转，遍计所执自性执，及彼随眠。

子题：法顺从、衣食顺从含注戒本·十三僧残法：“有二顺从：法顺从者，以法教授，增戒、增心、增慧，讽诵、承受也。衣食顺从者，给与衣被、食饮、床、卧具、医药。”（含注..

子题：下座、中座、上座羯磨疏·诸界结解篇：“上座者，如五分说，即上无人。母论约夏，局就德显，不可依也。故十诵云，上座一人，补如来也。”济缘记释云：“五分十诵，文..

【楼至】此翻啼泣，又名卢遮，亦名鲁支，此翻爱乐。