五篇次第义
戒本疏·正果五篇：“大圣临灭度时，欲使教法传世有仪，故命持律广开斯要。所以结集文云，一切僧尼及诸犍度所有教法，聚在一处；文诚验矣。（一、约位行）于五篇中，正死之..
佛学词典
黄龙观禅师
隆兴府黄龙道观禅师，上堂曰：「古人道，眼色耳声，万法成办。你诸人为甚么从朝至暮，诸法不相到？」遂喝一喝，曰：「牵牛入你鼻孔，祸不入慎家之门。」..
入室牌
《敕修清规·入室》云：“遇开堂时，粥前侍者令客头行者僧堂前、诸寮挂入室牌。”
给事冯楫居士
给事冯楫济川居士，自壮扣诸名宿，最后居龙门，从佛眼远禅师。再岁，一日同远经行法堂，偶童子趋庭，吟曰：「万象之中独露身。」远拊公背曰：「好！[渐/耳]。」公于是契入..
曲录
《五祖演禅师录》云：“上堂云：‘行者不报来打鼓，曲录木头上不免将错就错。参！’”《碧巖录》评龙牙参临济话云：“他致个问端，不妨要见他曲录木床上老汉，亦要明自己一..
五无间
亦名：无间五种子题：趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间戒本疏·四波罗夷法：“云五无间，谓常续有，无间隔故。如成实云：一、趣果无间，舍身生报故；二、受苦无..
五法现前
亦名：五品现前子题：人现前、法现前、毗尼现前、僧现前、界现前、无德贬退戒本疏·七灭诤法：“中品言诤，以五品现前灭。一、人现前。须各陈诤意也。二、法现前。须僧作法..
一切行因略有二种
【一切行因略有二种】 p0015瑜伽八十七卷一页云：一切行因略有二种。一、共，二、不共。共因者：谓喜为先因。由此喜故；于彼彼生处，障于厌离，滋润自体。为欲将生所生之处..
德慧
【德慧】梵名Gunamati，音译窭拏末底、求那摩帝，为唯识十大论师之一。他是南印度人，住世年代在公五世纪下半。《成唯识论述记》卷一称他是：‘安慧之师，业冠前英，道光时..
云顶宗印禅师
怀安军云顶宝觉宗印禅师，上堂：「古者道，识得凳子，周匝有余。又道，识得凳子，天地悬殊。山僧总不恁么，识得凳子是甚么闲家具？」一日普说罢，师曰：「诸子未要散去，更..