五百部
戒本疏·解今题目:“五百部,智论云,佛灭度后,五百异部闻毕竟空,如刀伤心等。”行宗记释云:“五百部,智论但有通数,不出人法名字。彼具云,佛法过五百岁后,各各分别..
戒本疏·解今题目:“五百部,智论云,佛灭度后,五百异部闻毕竟空,如刀伤心等。”行宗记释云:“五百部,智论但有通数,不出人法名字。彼具云,佛法过五百岁后,各各分别..
(一)又作金针双锁。指密教现图胎藏曼荼罗中之金刚针(梵 Vajra-sūci)与金刚锁(梵 Vajra-?rvkhalā)(锁)二菩萨。大日经中以此二菩萨为一对。大日经疏卷五(大三九·六..
【赖耶王所相应】此指与第八识相应的心所。与第八识相应的心所,只有五遍行所,即触、作意、受、想、思。《八识规矩颂》曰:‘性唯无覆五遍行’,即指此而言。..
【跋陀婆罗赊塞迦】下生经云:秦言善教。
yuanqi佛教教义。亦名缘生。因缘生起的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化,都有相对的互存关系或条件。佛教常用此有则彼..
(地名)婆罗门聚落之名。慧琳音义十二曰:奢利耶,婆罗门聚落名也。世尊于此邑中乞食不得而空钵还。梵Śāliya。
梵语陀罗尼,译曰持明者,真言之异名。持明者,陀罗尼即真言也。又受持真言,谓之持明。演密钞曰:明者明咒,真言之别称,梵语尾尼也。此译云明,破闇为义。又云:亦持亦明..
肇云。閑宴修道之处。谓之道场。隋炀帝敕遍改僧居。名道场。
藏传佛教觉囊派的学说。12世纪时,该派始祖裕摩不动金刚创立。14世纪,其九传弟子笃补巴慧幢著《山法了义海论》,依《第四结集》、《摄义》、《科制》、《宝性论释》及《现..
【嗔盖】五盖之一。盖为覆盖之义,是烦恼的异名。嗔恚能令人发激怒之情,盖覆心性,妨碍禅定,故以盖作譬喻。参阅‘五盖’条。..