衩衣
《诸祖偈颂·慈受深禅师示众》云:“衩衣登殿,草履游山,莫践法堂,回互耆旧。”忠曰:“殿字恐讹,当作厕。”《入众日用》全引此。〈永平众寮清规》云:“寮中兄弟在案头..
《诸祖偈颂·慈受深禅师示众》云:“衩衣登殿,草履游山,莫践法堂,回互耆旧。”忠曰:“殿字恐讹,当作厕。”《入众日用》全引此。〈永平众寮清规》云:“寮中兄弟在案头..
【阿波陀那】此云譬喻。止观云:月隐重山,举扇喻之;风息太虚,动树训之。
旧说曰:“请于茶之状子也。”《敕修清规·告香》云:“请客侍者预依戒次具茶状、备卓袱,笔砚。告香罢,列法堂下间请茶,各佥名。”又〈方丈特为新挂搭茶〉云:“次日库司..
【遮罗地】秦言动。大品遮字门,入诸法行不可得故。论曰:即知一切法不动相。华严唱室者字时,名于一切众生界法雷遍吼。疏云:即聚集足迹。谓聚集一切众生法雷,即是足迹。..
【末嗟罗】秦言悭。大品嗟字门,入诸法嗟字不可得故。论曰:嗟字,即知一切法无悭无施相。华严唱縒(七可切)字时,名修行趣入一切功德海。疏云:即勇健性。..
子题:杀父母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血难羯磨疏·诸戒受法篇:“杀父母者,人非化生,业寄胎报,假彼遗阴,以成己体,育养恩深,理应反报。方兴逆害,祸深障厚,故曰..
【孙陀罗难陀】孙陀罗,此云好爱,妻名也。或云孙陀罗利,此云善妙。难陀云欢喜,己号也。简放牛难陀,故标其妻。
【宾头卢】翻不动,字也。
[出涅槃经]梵语阿难。华言庆喜。经云。佛语文殊师利言。阿难事我二十余年。具足八种不可思议。是故我称阿难比丘为多闻藏。(梵语文殊师利。华言妙德。梵语比丘。华言乞士。)..
【一向有乐一向有苦】 p0016瑜伽八十七卷五页云:一向有乐者:谓在下三静虑。一向有苦者:谓在捺落迦。