二门
[出华严经疏]二门者。盖言华严一经而具显行布圆融二门。皆能通入法界也。一行布门谓经中广明十住十行十回向十地等觉妙觉四十二位法门。行列分布。令诸菩萨修行证入。从浅至..
[出华严经疏]二门者。盖言华严一经而具显行布圆融二门。皆能通入法界也。一行布门谓经中广明十住十行十回向十地等觉妙觉四十二位法门。行列分布。令诸菩萨修行证入。从浅至..
《敕修清规·佛降诞》云:“至日,库司严设花亭,中置佛降生像,于香汤盆内安二小杓。”忠曰:“造小亭,以红白众花交覆,学甍瓦之样,宝盖垂幡,亦皆累葩萼巧成之,名为花..
答香亦名还香。《备用清规·方丈特为新首座茶》云:“请客侍者写茶榜,诣首座寮炷香,首座还香,触礼一拜,还拜。”又〈交代茶〉云:“具威仪,怀香,躬往交代人前插香,触..
《敕修清规·方丈小座汤》云:“第一座分二出,特为东堂、西堂,请首座光伴。”旧说曰:“方丈特为位者,主之对面位是也。光伴位者,主之分手位是也。二出者,除主伴外,分..
忠曰:“日本禅林兄弟者,所执金面中启扇子,上头绘深红云容,名言头末红扇子。”已下系资身粗器
即职掌人类饮食之神。禅林象器笺灵像门:“开眼随境摄,阖眼随梦转,不知注禄判官、掠剩大夫,随汝抄劄,消凿禄簿,教汝受苦有日在。”[云卧纪谭卷下] p4581 ..
又作剃发。即出家归依佛门,须剃除须发,其后亦须按时剃净。净发之法,据四分律卷五十一载,比丘之须发皆应剃净,长度不超过二指,二个月剃净一次。五分律卷十四载,比丘尼..
又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载,净法界者,即是真如无为功德。依七佛经载,佛有..
朱士行是曹魏时代颖川地方人。少年出家,时当嘉年中(240253)昙柯迦罗传来《僧祇戒本》,并创行羯磨受戒。他依法成为比丘,与在他以前仅仅以离俗为僧的有别。从这一点上,后..
僧祐是齐梁时代的一位律学大师,也是古代杰出的佛教文史学家。他原籍是彭城下邳(今徐州专区邳县),生于江南建业(今南京),俗姓俞氏。幼小时随父母入建初寺(当时在建业城内)..