佛学词典-藏佛坑

佛学词典

十种的业因和十种的果报，即一、淫习因，有铁床铜柱八热地狱的果报；二、贪习因，有寒冰地狱的果报；三、慢习因，有血河毒海灌吞的果报；四、嗔习因，有宫割斩斫等果报；五..

忉利天之主，简称释帝，或帝释。

旧说曰：“道场疏多满散用之，然启建亦有之。凡启建有疏，则满散必亦有疏。启疏发头用儒典语，散疏发头用释典词。”又与〈讽唱类·宣疏〉交看。佥疏法，见〈执务类·佥疏〉..

[出贤者五福德经]一长寿谓前世说法时。上中下语。一一皆善。若好杀者。以闻法故。而能止杀。是故今世得长寿福德。(上中下语。即经之序分。正宗分。流通分也。)二多财谓前世..

别别引门者，谓若处显示先标经一句，后以无量义门广释。如经言，若比丘成就六法，尚能口风吹碎高广大雪山王，况无明死尸，何等为六？若诸比丘心生善巧乃至方便善巧，云何比..

欲明生灭之相，先明生灭之义。言生灭者：一、生有为诸法，依因缘之和合，而未有之法有，是谓之生。二、灭依因缘之离散，而已有之法无，是谓之灭。有生必有灭，有为法是也..

河中南际山僧一禅师，僧问：「幸获亲近，乞师指示。」师曰：「我若指示，即屈著汝。」曰：「教学人作么生即是？」师曰：「切忌是非。」问：「如何是衲僧气息？」师曰：「还..

何等遍知离欲？谓已得见道者，于三界法生厌背性。

三大劫者，就现在之贤劫，而言过去未来之二大劫也。一、过去庄严劫千佛出世。二、现在贤劫千佛出世。三、未来星宿劫千佛出世。..

现在之世，时当贤劫。谓此劫大千世界初欲成时，大水弥满，有千枝莲华出现，金光普照。净居天见，乃曰：希有此瑞！当有千佛出兴于世。以是因缘，遂以此劫，号为贤劫。释迦牟..