一如观音
为观音菩萨三十三身之一。其形像系乘云飞行于空中,能制伏雷电等魔扰。法华经普门品(大九·五八上):“云雷鼓掣电,降雹澍大雨;念彼观音力,应时得消散。” p36 ..
为观音菩萨三十三身之一。其形像系乘云飞行于空中,能制伏雷电等魔扰。法华经普门品(大九·五八上):“云雷鼓掣电,降雹澍大雨;念彼观音力,应时得消散。” p36 ..
释昙光。会稽人。随师止江陵长沙寺。性意嗜五经诗赋。及算数卜筮无不贯解。年将三十。喟然叹曰。吾从来所习皆是俗事。佛法深理未染一毫。岂剪落所宜耶。乃屏旧业听诸经论。..
【彼茶】秦言必。大品茶字门,入诸法边竟处不终不生,过茶无字可说。论曰:即知一切法必不可得。华严唱陀字时,名一切法轮差别藏。疏云:此究竟含藏一切法轮。新译乃是茶字..
释昙迁。姓支。本月支人。寓居建康。笃好玄儒。游心佛义。善谈庄老。并注十地。又工正书。常布施题经。巧于转读有无穷声韵。梵制新奇特拔终古。彭城王义康范晔王昙首。并皆..
(术语)台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理,此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生,无一毫之善者,是理即也。..
【寂静障】 p1017瑜伽二十五卷十二页云:云何寂静障?谓寂静者、即奢摩他、毗钵舍那。有奢摩他障,有毗钵舍那障。云何奢摩他障?谓诸放逸、及住非处。由放逸故;或惛沉睡眠..
福州雪峰毬堂慧忠禅师,上堂:「终日忙忙,那事无妨。作么生是那事?」良久曰:「心不负人,面无惭色。」
子题:与净人沙弥共住不知三相行事钞·标宗显德篇:“(十诵云)有五种怖畏:一、自不修身戒心慧,复度他人,令不修身戒等法;二、畜沙弥;三、与他依止;四、与净人沙弥共..
[出阿毗达磨杂集论]一立宗宗犹主也。要也。以所立之法为宗要也。谓如五蕴等法。皆假因缘而生。实无自性。于中求我。决不可得。故说诸法无我。以破执我立论者。是名立宗。(..
(故事)西域中天寺中画唐释玄奘之麻屩匙筋而拜之也。酉阳杂俎曰:国初僧玄奘,往五印取经,西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧,言尝至中天寺,中多画玄奘麻屩(屩,履也,木..