波罗伽
【波罗伽】大论:秦言度彼岸。华严云:以波罗蜜船,于生死流中,不依此岸,不着彼岸,不住中流,而度众生,无有休息。..
【波罗伽】大论:秦言度彼岸。华严云:以波罗蜜船,于生死流中,不依此岸,不着彼岸,不住中流,而度众生,无有休息。..
【阿隰摩揭婆】此云虎珀,其色红莹。博物志云:松脂入地千年,化为茯苓;茯苓千年,化为虎珀。广志云:生地中,其上及傍,不生草木。深者八九尺,大如斛,削去上皮,中是琥..
[出华严经疏]一依时时即说经时分也。谓如来心冥至道。则混一古今。一念与多劫圆融。本无时分可限。今以无时之时。略显十时。恒演此经。经云。诸佛得菩提。实不计于日。是也..
《敕修清规·训童行》云:“屏息拱听规诲毕,又三拜,参头喝云:‘珍重!’众齐低声和,问讯而退。”《僧史略》云:“临去,辞曰珍重者何?此则相见既毕,情意已通,嘱曰珍..
知客又名典客。《僧宝传·雪窦显禅师传》云:“尝典客大阳,与客论赵州宗旨。客曰:‘柏树子因缘,觉铁觜言先师无此语,法眼肯之,其旨安在?’显曰:‘宗门抑扬,那有规辙..
【二种正法】 p0024大毗婆沙论一百八十三卷八页云:此中有二种正法。一、世俗正法,二、胜义正法。世俗正法,谓名句文身。即素怛缆,毗柰耶,阿毗达磨。胜义正法,谓圣道。..
(杂语)谓坐化也。赵沨诗曰:桶底脱时无一物。传灯录曰:雪峰告岩头曰:我问德山从上宗乘事,德山打一棒曰:道甚么。我当时如桶底脱相似。五灯会元曰:真歇了,八厨看煮面..
一周之祥祭,乃小祥忌也。《普灯录·佛鑒勤禅师章》云:“五祖周祥,上堂:‘去年今日时,红炉片雪飞;今日去年时,曹娥读夜碑。’”..
忠曰:“坐禅警睡具也 。”《十诵律·云:“有比丘众中睡,佛言:‘听水洗头。’乃至若故睡不止,听以鞠掷。若故睡不止,佛言:‘听用禅杖。取禅杖时,应生敬心。云何生敬..
Daiwen Dazangjing部派佛教南传上座部巴利语系大藏经之一。有三种不同的方言文字写刻本,即西双版纳傣文、德宏傣文和傣绷文,其内容和其他文字的巴利语系大藏经基本一致,..